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            关于友情的诗句_描述友情的诗大年夜全

            宣布时光:2018-06-17     浏览次数:3
            “江作青罗带,山如碧玉簪。”韩愈《送桂州严大年夜夫》原文翻译与赏析

            【原文】

              苍苍森八桂,兹地在湘南。

              江作青罗带,山如碧玉簪。

              户多输翠羽,家自种黄柑。

              远胜登仙去,飞鸾不暇骖。


            【赏析一】

              《送桂州严大年夜夫》是唐朝文学家韩愈的诗作。此诗是送友人严谟分开京城长安,去当时照样边远荒僻罕见的桂林做官的作品,说桂林远胜仙境,是鼓励友人履新。诗虽无一字言送别,但快慰之意,送别之情,安适言外。


            【赏析二】

              杜甫未到桂林而有咏桂林的诗(《寄杨五桂州谭》)。韩愈未到桂林,也有咏桂林的诗,这就是公元822年(长庆二年)为送严谟出任桂管不雅察使所作的《送桂州严大年夜夫》。可见在唐朝,桂林山川也已名闻遐迩,使人神往。


            【赏析三】

              诗一路便紧扣桂林之得名,以其地多桂树而假想:“苍苍森八桂。”八桂而成林,真是既贴切又新鲜。把那个具有异国情调的南边胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”,外面上只是客不雅论述地理方位,说桂林在湘水之南。弦外之音倒是:那个偏僻的处所,却多么使人神往,启人遐思!以下分写山川物产之美异。

              桂林之奇,起首奇在地貌。由于石灰岩层遭到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,独特壮不雅。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉簪”,极其概括地写出了桂林山川的特点,是千古到处歌颂之佳句。但近人已有不认为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日人吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地自力倒是其合营特点,用范成大年夜的话来讲:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然挺拔,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为世界第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速迟缓,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是捉住了山川外形之特点的。“桂林山川甲世界”,其实只是清秀甲于世界,其雄深则不如川陕之西岳、峨嵋。桂林山川是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉簪”这些女性的衣饰或首饰作比方,可以说妙极,不克不及说不奇,也不克不及说“不宜”。

              “户多输翠羽,家自种黄柑”二句则写桂林特别的物产。唐朝以来,翠鸟羽毛是极名贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加上能日啖“黄柑”,更叫宦游者“不辞长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复词拆用,意即户户家家。对本地人来讲是极通俗的物产,对来自京华的人倒是认为新异的呢。

              以上两联着意写出桂林重要的秀美奇怪的地方,酝酿够了神往之情。最后归结到送行之意,严大年夜夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,难能宝贵的是写出了逸致,使人神远。


            【赏析四】

              韩诗一般以雄奇见长,但有两种不合风格。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大年夜处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如词句。不管哪类风格,均为韩诗本质。


            【赏析五】

              韩愈的这首诗,落脚点别具一格。桂州就是今天的桂林,是偏僻之地。去桂林任职,是一次远分袂。看王勃的《送杜少府之任蜀州》便可以够想象一二。何况,蜀州开辟甚早,是一个富庶之地,远非桂林可比。

              但是,韩愈写来,却不见一丝颓废之气。他从桂林山川之美写起,将那个充斥了南国情调的处所,写得如诗如画。最后诗人快慰友人说“远胜登仙去,飞鸾不暇骖”,借桂林的生活远胜羽化,来凸现桂林之美好。给行将远走桂林履新的友人送去一份涵蓄的安慰。对同伙的知道、关怀……各类情义,都包含在了这首诗歌当中。正是李白笔下的“夕照故情面”般的暖和与美好。

            “山鸟自呼泥滑滑,行人相对马萧萧。”王安石《送项判官》原文翻译与赏析

            【原文】

              断芦洲渚落枫桥,渡口沙长过午潮。

              山鸟自呼泥滑滑,行人相对马萧萧。

              十年长自青衿识,千里来非白璧招。

              握手祝君能强饭,华簪常得从鸡翘。


            【译文】

              西风萧瑟的深秋季候,午潮已过,送君于江干渡口。

              渡口山鸟鸣叫,行人如织,车来马往,冷冷清清。

              我们两人年纪相差十岁,但亲如兄弟,初识时,都照样没有官职的学子。

              千里迢迢来此,并非受白璧雇用,企图荣华富贵。

              握手祝君珍爱身材,尽力加餐,将来定能美服华车,前程无量。


            【赏析一】

              这首诗与一般赠别之作不合,作者没有衬着当时的别绪离情。前后八句脉络分明,自始至终用一个“真”字贯穿了起来。前四句写景,诗人把送别时耳濡目染的真情实景加以描叙,渡口的情况,历历如在今朝。特别是“山鸟”一联,命意造境,另具匠心,诗人借前人的名句,为己所用,而又不露斧凿陈迹,波澜起伏,情趣盎然。后四句叙情,表达了诗人真诚的情感。个中虽穿插了几个典故,但用得精巧贴切,苦口婆心。后人谓王安石的诗在宋诗中有唐诗风调,这首诗可作代表。


            【赏析二】

              这是一首送别诗。项判官生平不详。宋朝的判官通常是州府或节度使、不雅察使等的佐吏,主管判定公事,在处所官中虽非正职,但地位相当重要。


            【赏析三】

              诗的开首两句写送别时所见的景物。首句“洲渚”是江中泥沙冲积而成的小洲,可见送其余地点是在江干渡口。“断芦”和“落枫”点明时光是西风萧瑟的深秋季候。次句“沙长”与“午潮”密切相干,由于午潮已过,随着潮流的退落,本来被水吞没的岸边沙岸尽皆出现眼前,显示送其余时光是过午今后。

              三四两句记渡口所闻所见。“山鸟”是指一种捕食小虫的禽鸟,俗称“山鸡”,别名“鸡头鹃”,它鸣叫时的声音为“泥滑滑”(滑,在这里读作“古”),南边人也就称这类鸟为“泥滑滑”。“泥滑滑”三字,是山鸡鸣叫的谐音,写得很是有趣。第四句概括地描述了这个渡口车来马往,冷冷清清的情况。“萧萧马鸣”出自《诗经·车攻》;这里的“马萧萧”,源自杜甫《兵车行》中的“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰”的诗句,与上句“泥滑滑”成对,也是谐音。作者利用唐朝诗人的句子,熟极如流,写情写景,妙到毫瑞,却又各不相犯,足见其艺术手段之高。

              五六两句写与项判官的情义和项判官的为人。第五句包含了两个典故:“十年”用《礼记·曲礼》中的“十年以长,则兄事之”;“青衿”出自《诗经·郑风·子衿》:“青青子矜。”据《毛传》:“青衿,青领也,学子之所服。”这句是说,两人的年纪大年夜约相差十岁,亲如兄弟,最初熟悉的时刻,彼此都照样没有官职的学子。第六句“白璧招”用《韩诗外传》“楚襄王遣使持金十斤,白璧百双,聘庄子为相,庄子固辞”事,指项判官为官廉洁,他千里迢迢来此,其实不是受白璧雇用,企图荣华富贵。

              停止两句,是临别赠言。第七句的“强饭”,用平阳公主对汉武帝卫皇后说的话。卫皇后即卫子夫,原是平阳公主家中的一位歌女。她初入官时,平阳公主拊其背说:“行矣!强饭勉之。即贵,愿无相忘!”(见《汉书·外戚传》)第八句的“簪”,指系发于冕的簪,“华”是形容词,言其美。“鸡翘”,是鸾旗车的俗称。这类车上的旗竿插有彩色羽毛。这两句是欲望项判官珍爱身材,尽力加餐,将来必定高车大年夜马,前程无量。


            【赏析四】

              王安石(1021——1086),字介甫,晚号半山,封荆国公,众人又称王荆公。抚州临川(今江西临川)人,出身于一个寒素的地主家庭。北宋出色的政治家、思惟家、文学家。父益,字损之,曾为临江军判官,平生在南北各地做了几任州县官。王安石少好读书,记忆力特强,从小遭到较好的教导。庆历二年(1042)登杨镇榜进士第四名,前后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等处所官吏。治平四年(1067)神宗初即位,诏安石知江宁府,旋召为翰林学士。熙宁二年(1069)提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平章事,履行新法。熙宁九年罢相后,隐居,病死于江宁(今江苏省南京市)钟山,谥文。


            【赏析五】

              王安石晚年退居江宁后,留连山川,咏诗学佛,冷静的生活和心境使作品的内容与风格也起了变更。大年夜量的写景诗和禅理诗代替了政治诗。他倾泻全部精力讲究艺术技能,在说话利用上更精深圆熟了。这时候代王安石的作品多律诗和绝句,写的精深华妙,突过前人。《梅花》诗是作者本身的写照,也历来为人传诵。又如《北山》,增长了本身瘦硬精严的特点,后人所说的“半山体”,即多指此类诗作。

            “日暮征帆何处泊?天际一望断人肠。”孟浩然《送杜十四之江南》原文翻译与赏析

            【原文】

              荆吴相接水为乡,君去春江正迷茫。

              日暮征帆何处泊?天际一望断人肠。


            【译文】

              两湖江浙紧交界,河道纵横水为乡。您去正值春江满,烟云漫溢水茫茫。

              暮色深奥深厚天已晚,孤舟一叶停何方?心随友人望天际,无穷怀念痛断肠。


            【赏析一】

              《送杜十四之江南》是唐朝诗人孟浩然创作的一首七绝。此诗从写景入笔,经过过程淼茫春江与孤舟一叶的强烈对照,发出蜜意一问,对同伙的关怀和迷恋在这一问中表达得极尽描摹。诗人眺望渐行渐远的行舟,送行者放眼天际,极视无见,不由情如春江,澎湃彭湃。“断人肠”将别情推向高潮,在高潮中停止全诗,离愁别恨,悠然不尽。此诗用散行句式,如行云流水,近歌行体,写得颇富神韵,不独在谋篇造语上出格,天然流畅地表示了诗人对友人的深切怀念,也表现出诗人与友人之间的真诚友情。


            【赏析二】

              孟浩然友人杜晃要分开荆地到东吴,孟浩然为友人杜晃送行而写下此首送别诗。

              这是一首送别诗。揆之元杨载《诗法家数》:“凡送人多托酒以将意,写一时之景以兴怀,寓相勉之词乃至意”,假设说这是送别诗常见的写法,那末,相形之下,孟浩然这首诗就显得很是出格了。


            【赏析三】

              诗题一作“送杜晃进士之东吴”。唐时所谓“进士”,实后世所谓举子(举进士)。得第者则称“进步士”。可见杜晃此去东吴,是曲折潦倒的。

              诗开篇就是“荆吴相接水为乡”,既未点题意,也不言别情,满是送者对行人一种宽解安慰的语气。以“荆吴相接”几个字将千里之遥写得近如比邻,给人以比邻咫尺之感,好似说“天际若比邻”,“谁道沧江吴楚分”。说两地,实际已暗关送别之事。但先作快慰,超乎送别诗常法,却别具生活情味:曲折潦倒远游的人是最须要精力上的支撑与鼓励的。这里就有劝杜晃摊开眼量的意思。长江中下流地区,素称水乡。不说“水乡”而说“水为乡”,意味隽永:以水为乡的荆吴人对流散生活习认为常,不以暂离为憾事。“水为乡”描出江南特点,也有以水为家之意。语属宽解,情实至深。如许说来虽含“扁舟暂来往交往”意,却又不著一字,造语洗炼、涵蓄。此句初读似信口而出的常语,细咀其味无穷。若作“荆吴相接为水乡”,则诗味立时“死于句下”。

              “君去春江正淼茫”。此承“水为乡”说到正题上来,话仍平淡。“君去”是眼前事,“春江正淼茫”是眼前景,写来几近不消操心思。但这平常之事与平常之景接洽在一路,又产生一种味外之味。“春江淼茫”,春江水满,正好行船,含有祝友人风平浪静之意,但“淼茫”二字又透出凄惘之情。“淼茫”一词包含着复杂的情感,从字面上来看它是描述眼前景:春江上烟波浩淼,雨雾蒙蒙,实际上是写诗人心中的茫然,写出诗人送别友人时的怅然若掉。既有喜“君去”得航行之便,也有恨“君去”太疾之意,景中有情在,让读者自去体味。这就是“素处以默,妙机其微”(司空图《诗品·冲淡》)了。

              “日暮征帆何处泊”,撇景入情。同伙刚才出发,便想到“日暮征帆何处泊”,接洽上句,这一问来得十分天然。春江迷茫与征帆一片,构成一个强烈比较。阔大年夜者愈见阔大年夜,渺小者愈见渺小。由景入情,抒发别绪。写出友人的孤单孤单。友人走后,诗人眺望江面,但见“日暮孤帆”,航行在迷茫春江之上,因而代人假想,船停何处?投宿何方?经过过程迷茫春江与孤舟一叶的强烈对照,发出蜜意一问,对同伙的关怀和迷恋在这一问中表达得极尽描摹。同时,揣度行迹,可见送者的心追逐友人东去,又表示出一片依依惜别之情。这一问实际上是情至之文。

              “天际一望断人肠”,诗人眺望渐行渐远的行舟,送行者放眼天际,极视无见,不由情如春江,澎湃彭湃。“断人肠”将别情推向高潮,在高潮中停止全诗,离愁别恨,悠然不尽。“断人肠”点明别情,却其实不伤于尽露,可谓“不堪岔路歧路之泣”(蒋仲舒评)。缘由在于前三句已将此情孕育充分,结句点破,恰如水库开闸,情感的大水一涌而出,源源赓续。若无前三句的蓄势,就达不到如许持久动人的后果。

              此诗前三句全出以送者口气,“其淡如水,其味弥长”,已具有诗人风神散朗的自我形象。末句“天际一望”四字,更勾画出“解缆君已遥,望君犹伫立”(王维《齐州送祖三》)的送者情态,十分活泼。读者在这里看到的,与其“说是孟浩然的诗,倒不如说是诗的孟浩然,更加精确”(闻一多《唐诗杂论》)。


            【赏析四】

              此诗用散行句式,如行云流水,近歌行体,写得颇富神韵,不独在谋篇造语上出格,天然流畅地表示了诗人对友人杜晃的深切怀念,也表现出诗人与友人杜晃之间的真诚友情。诗中四句从写景入笔,寓主不雅情感于客不雅气候当中,使客不雅的气候染上浓厚的主不雅情感的色采。


            【赏析五】

              孟浩然《送杜十四之江南》是一首送别诗。杜十四即杜晃,他是一位进士,排行第十四,所以称他为杜十四。而今,孟浩然的同伙杜晃要分开荆地到东吴,杜甫为他送行而写下这首诗歌。

              诗开篇就写道:“荆吴相接水为乡。”“荆”指荆襄一带。“吴”指东吴。这一句的意思是说,荆地和东吴之距离着很多大年夜江大年夜湖,到处都是水乡。这里,诗人并没有点题意——“送”,但其“送”意包含个中。特别是“荆吴相接”中的“接”字,用得很妙,它不只说清楚明了两地之间是相接洽的,并且以此快慰同伙——两地相连,真与“国内存亲信,天际若比邻”( 唐朝诗人王勃《送杜少府之任蜀州》)有着异曲同工之妙。

              接着第二句写道:“君去春江正迷茫。”此句承“水为乡”而来。“迷茫”即广阔。也就是说,因广阔水域,同伙远去而逐渐模糊不清了。“君去”即你(杜晃)分开了。“春江迷茫”春季的江水滚滚滚滚,流向远方。意思是说,您分开这里(荆州)到东吴去,一路上都要乘船沿长江顺流而下,你乘坐的船在长江上越走越远了,渐渐也就看不到了。个中“去”点清楚明了拜别之意。可以说,因同伙拜别远去了,诗人眼前茫茫一片,心中也感到空空荡荡的。如许,不只表示了诗人与同伙情感的真诚,也表示了诗人处境的孤单和心境的苦闷。

              因而,诗人在第三句中写道:“日暮征帆何处泊。”“征帆”即远行的船。出自王安石的《桂枝喷鼻·金陵怀古》“征帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。” 这一句的意思是说,同伙在春江迷茫中乘船而去,到了傍晚,在甚么处所停靠?这里,诗人利用了一个问句,不只强调了本身对同伙的关怀,也暗示了本身对同伙远去而难以忘记的心境。这一句,与“念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔,多情自古伤拜别” (柳永《雨霖铃》)有着一样的审美后果。这里,诗人经过过程对同伙的担心,进一步表示了依依惜别之情。

              最后诗人写道:“天际一望断人肠。”“天际”即在天的边沿处,比方距离很远。唐朝诗人王勃《送杜少府之任蜀州》中也说道:“国内存亲信,天际若比邻。” 唐朝诗人张九龄在《望月怀远》中说的:“海上生明月,天际共此时。”“断人肠”即指羁旅在外的人。如许的人,由于怀念故乡亲人(有时刻也指与亲人同伙分别)而心坎十分悲哀,已达到肝肠寸断的地步。诗人用“断人肠”自喻,不但点明离愁别绪之感,更表示出了同伙远去以后本身的孤单与孤单。这一句的意思是说,我纵目了望,也不克不及再看到您了,这真是使人认为仿佛肠子都要断了一样地悲哀呀。“天际一望”描述了诗人伫立江边,久久不肯离去的情态。是的,同伙远去,春江迷茫,此时诗人所看到的是“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)的气候,而感到到的倒是同伙远去以后的伤感。

              在艺术上,起首,以送者口气,更能表示诗人对同伙的情感。其次,说话如行云流水,层层推动,很富神韵。再次,问句的利用,加强抒怀后果。

            “自力三边静,轻生一剑知。”刘长卿《送李中丞之襄州》原文翻译与赏析

            【原文】

              流浪征南将,曾驱十万师。

              罢归无旧业,老去恋明时。

              自力三边静,轻生一剑知。

              茫茫江汉上,日暮欲何之。


            【译文】

              这位流浪流浪的征南老将,昔时曾指示过十万大军。

              后来他撤职回籍没有家当,到老年他还留恋贤明之时。

              少壮时自力功劳三边冷静,为国轻生只有随身佩剑知。

              在茫茫的汉江上飘来荡去,日到傍晚你还想要去哪里?


            【赏析一】

              《送李中丞之襄州》是唐朝诗人刘长卿的作品。此诗以深厚的情感歌颂了李将军的豪杰气概、忠勇精力和出色功绩,对老将晚年罢归流浪的遭受表示了无穷的同情。


            【赏析二】

              “自力三边静,轻生一剑知。”这两句是说,他忠勇为国,英勇可以制敌,忠良足可对君,导致边疆安然,顽敌逃遁;他这份以身许国之心,只有日昼夜夜相随身旁的宝剑最知情。前句言李中丞之功,后句隐含着李中丞身退有其弗成明言之隐情。“一剑知”三字有不平之气,耐人寻味。


            【赏析三】

              此诗抒发生发火者对主人公被斥退罢归的可惜不满与感慨之情。起句以长吁发出,“征南将”点明归者之前身份,就是这位出生入死的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流浪”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇主意地点,一路手即与别者联缀纽结,开出下文若大年夜寰宇。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自若,表示其叱咤风云的才干,足见其人的非凡。不过这些都成为之前,一个“曾”字,深深地荡入雄浑的岁月,饱含欷歔惋叹。首联今昔比较,叙其出身处境,感慨难以名状。

              颔联写友人困顿曲折,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流浪”之因,“归无旧业”解释标题标“襄州”,仅一无所有罢了。也暗示其人同心专心兵马,为国交兵不解谋生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,情状可想。两句上二下三,前后转折,意义上中心含个“而”字在,抑扬而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。兵马平生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不克不及不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。

              颈联两句又荡回之前,承“曾驱”来,追思将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇疆场,忠心可鉴,另外,出身入死,效命疆场,也只有随身火伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句精益求精,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤忱。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非当时。

              以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,是以有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流浪,老而不遇。这末尾回想一问,既关合“罢归”句,又与起手“流浪”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也仿佛吞没了诗人通知的疑问,“欲何之”的存眷之情,也使人思路波荡,震动读者深切的沉思和悬念。


            【赏析四】

              刘长卿(709?—790?),字文房,郡望河间(今属河北),籍贯宣城(今属安徽)。青少年读书于嵩阳,天宝中进士及第。肃宗至德年间任监察御史,后为长洲尉,因事贬潘州南巴尉。上元东游吴越。代宗大年夜历中以检校祠部员外郎为转运使判官,任淮西鄂岳转运留后,被诬贪赃,贬为睦州司马。德宗朝任随州刺史,叛军李希烈攻随州,弃城出走,复游吴越,终究贞元六年之前。其诗气韵流畅,意境幽深,婉而多讽,以五言善于,自夸为“五言长城”。


            【赏析五】

              诗的前六句,都是刻画老将形象的,用语豪壮,老将舍身为国、大胆奋战的神威形象表示得异常突出有力。结尾一联,寓情于景,以景衬情,涵蓄地表示老将山穷水尽的不幸遭受。全诗情调悲怆,动人至深。

            “少孤为客早,多难识君迟。”卢纶《送李端》原文翻译与赏析

            【原文】

              故关衰草遍,拜别正堪悲。

              路出寒云外,人归暮雪时。

              少孤为客早,多难识君迟。

              掩泣空相向,风尘何所期?


            【译文】

              故乡遍地都是衰落的枯草,石友相别实际上是使人伤悲。

              你去的门路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。

              从小掉怙早年就客游外乡,多经灾害我与你了解太迟。

              回望你去的偏向掩面而泣,在战乱年代再会不知甚么时候。


            【赏析一】

              这首五言律诗,精选了拜别时的情况,使情形融合,衬着了悲情,同时,诗人没有逗留在送别这个场景,又将笔触拉回到了汗青长河中,将本身的离乱之苦融入了拜别悲情中,这类悲情又蒙上了一层政治色采,深化了主题。悲情从空间和时光上赓续舒展,整首诗的情感变得厚重而深奥深厚,真诚哀婉,动人至深。


            【赏析二】

              《送李端》是唐朝诗人卢纶创作的五言律诗。此诗抒写乱离中的拜别之情。前两联写诗人在故乡衰草遍地的严冬送别友人,后两联记叙与友人拜别以后,诗人在孤单孤单中感慨本身少年孤苦漂荡。全诗情文并茂,哀婉动人。


            【赏析三】

              “故关衰草遍,拜别自堪悲。”写送其余情况氛围。时令已经是严冬之际,郊外枯萎的野草,正迎着北风颤抖,四野苍茫,一片悲凉的气候,让人心中悲凉。诗人和同伙在这个萧瑟的季候里行将分别,心境加倍悲哀。“拜别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由因而紧承上句脱口而出的,应接天然,故其实不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深奥深厚感伤的基调,直抒诗人惜别时的悲哀心境,起了提挈全篇的感化。首联这两句话为整首诗奠定了悲哀的情感基调。

              “路出寒云外,人归暮雪时。”这两句写送其余情形,仍紧扣“悲”字。故人沿着这条路逐渐阔别而去,由于天空浓云密布,天幕低垂,低沉阴郁,了望那条路,一向伸向远方,仿佛生出了寒云之外。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无穷阴冷和重压的感到,对主客分袂时的悲凉心境起了有力的衬托感化。这里写的是送别之景,但这一笔是情藏景中。前路遥远,前路茫茫,这句满含了诗人对同伙的挂念和不舍之情。同伙终究走远,只有诗人还静静地立在空阔的田野间,这表示了诗人无穷的孤寂之情。恰恰这时候,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人不再克不及久留了,只得反转展转身来,移动着沉重的步子,默默地踏优势雪归程。这一句紧承上句而来,处处与上句照顾,这里的“人归”照顾了的第一联的“路出”,“暮雪”照顾了“寒云”,成长天然,色调和谐,两联慎密接洽在了一路,构成一幅萧条悲凉的严冬送友图,于淡雅中见出沉郁。

              “少孤为客早,多难识君迟。”第三联回想往事,感慨出身和世事项更,照样没分开这个“悲”字。诗人送走了故人,心中愁绪万千,百感交集,不由想到了艰苦往事,产生抚今追昔的情怀。诗人少孤,加上社会动乱,过早地分开故乡,浪际天际,知音难觅。这两句不但是诗人表达了本身出身凄苦的悲哀,并且从侧面反应出时代动乱和人们在动乱中飘流不定的生活,战乱给广大年夜庶平易近带来的巨大年夜苦楚,情感沉郁,显出了这首诗与大年夜历诗人其他赠别之作的重要差别。在这个多难动荡的年代碰到知音,实在可贵,诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,这句话将惜别、感世伤怀等各种复杂的情感融合在了一路,使整首诗的思惟情感达到了高潮,悲哀之情回荡一向。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”、“迟”二字,配搭恰当,音节调和,前急后缓,抑扬有致,读之给人以悲凉回荡之感。颈联这两句是全诗情感凝集的警句。

              “掩泪空相向,风尘何处期?”最后两句收束全诗,仍归结到“悲”字。诗人经历了悲哀的送别一幕,回想过了不堪伤怀的往事以后,就加倍认为同伙的宝贵,便加倍不舍得同伙的分袂。因而,诗人回想眺望同伙远去的偏向,不由泪流。掩面而哭是前面几联,诗人或惜别,或追伤往事而产生的所有悲凉心境的爆发。然则同伙已走远,望不到了,哭泣也是枉然。“空”字表示了诗人悲凉而又茫然的心境。因而,诗人寄欲望于下次会晤,欲望下次早点会晤,但世事纷乱,风尘扰攘,社会动荡不安,不知甚么时候才能相会。这一问,可以激起读者的联想。“掩泪空相向”,总汇了以上抒写的悲凉之情;“风尘何处期”,将笔锋转向预卜将来,写出了情感上的余波。如许作结,是很直率而又很有回味的,这个结尾既天但是又回味无穷。


            【赏析四】

              这是一首动人至深的送别诗,以一个“悲”字贯穿全篇。诗中搀杂了诗人多年流浪之苦、同伙惜别之悲和与同伙了解甚晚之恨,各种情感交错在一路,写得悲凉动人。


            【赏析五】

              “少孤为客早,多难识君迟。”的诗意:从小掉怙早年就客游外乡,多经灾害我与你了解太迟。诗人少小而孤,因不幸的出身而感伤。诗人很早就客居他乡,饱受流浪困厄之苦。历经生活灾害的悲苦。诗人因“识君迟”而遗憾,为刚识君又分袂而苦楚。

            “不分桃花红似锦,生憎柳絮白于棉。”杜甫《送路六侍御入朝》原文翻译与赏析

            【原文】

              童稚情亲四十年,中心消息两茫然。

              更加后会知何地?忽漫重逢是别筵!

              不分桃花红似锦,生憎柳絮白于棉。

              剑南春色还无赖,触忤愁人到酒边。


            【译文】

              与儿时的故人故交分别了四十年,在此之间的泥牛入海令我们都认为茫然掉落。一别四十年,时光是如好久,谁能想到在某地能重新汇合?异域遇故知,本来是值得高兴的事;但是一样没有想到,久别重逢,乍逢又别!如今我不去赞赏桃花清秀的如锦缎一般,却反而憎恨柳絮比棉花还要白。我末路怒剑南的春色无赖,是由于它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和同伙后会无期,离怀难遣。


            【赏析一】

              《送路六侍御入朝》是唐朝诗人杜甫的作品。此诗借聚散聚散之情,写迟暮漂荡的出身之感。前四句写送别之情,后四句写别时之景。全诗跌宕放诞放诞起伏,一气运转,脉络贯通,丝丝入扣,在宏大年夜中表现了精细的特点。


            【赏析二】

              关于路六侍御的生平,详弗成考,从诗的开首一句看,是杜甫儿时故人故交。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁阁下,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”美满地表示出童年火伴那种独有的亲切的情感。“四十年”,在这里不但点明分其余时光,更重要的是注解童年时代的友情,其实不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正由于如此,下句说,“中心消息两茫然”。在干戈满地,流浪转徙的动乱年代里,同伙间掉去接洽,想知道他的消息而又无从问讯,故有“茫然”之感。而这类心境,彼其间是雷同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时光是如许的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫重逢”。异域遇故知,本来是值得高兴的事;但是一样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日,即离筵饯别之时。“忽漫重逢是别筵”,在“重逢”和“别筵”之间着一“是”字,使汇合的欢娱,急速转化为分袂的愁思。笔力千钧,直透纸背。

              从之前到重逢,聚散聚散是如许的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更加后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它体谅有以下两重意思:路六侍御此次分开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹苦衷。他假想:“假使往后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?本身能不克不及够也被召还朝廷?”答复是弗成知的。从他本身蹭蹬曲折的生活过程,从此次和路六的聚散聚散,诗人知道了乱众人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时光方面来讲,之前的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更加后会”,实际上是不大年夜可能的。诗人没有直说后会无期,而是以质问语发出咏叹,表现出他的神往之切、感慨之深。


            【赏析三】

              前四句写送别之情,诗人由“之前”想到“如今”,再由“如今”想到“将来”,它本身有个时光的层次。诗从“童稚情亲”顺次写来,写到四十年来,“中心消息两茫然”,不接着写重逢和送别,而忽然插入“更加后会知何地”。注解看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更加后会”,就已逆摄了下文的“忽漫重逢”。由于没有眼前的“忽漫重逢”,诗人是弗成能想到将来的“更加后会”的。这句对上句来讲,是突接。由于如许的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表示得沉郁凄凉,百端交集。就下文来讲,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于如许的逆挽,所以能化呆板为飞动,使得全诗神完气足,出色四溢。假设没有诗人思惟情感上的深度和广度和他在诗歌艺术上精深的成绩,也是弗成能达到这类境地的。

              诗的后四句写景,另起了一个头,颈联和颔联仿佛毫无相干。其实,这景物描述,满是从上文的“别筵”生发出来的。尾联系句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,末路怒春色“无赖”,是由于它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的原因。颈联中的“不分”和“生憎”,恰好成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情形融为弗成瓜分的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕放诞放诞起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大年夜中表现了精细的特点。


            【赏析四】

              “不分桃花红似锦,生憎柳絮白于棉?”这两句是说,会难别易,眼下风景虽好,却无意赏玩,离情别愁充斥心头——满树桃花,红似美丽,此时我却分辨不出它美在哪里;如绵的柳絮,随风飘荡,此刻我却无意思去观赏它,反认为它末路人。美景无意赏玩,状离情之悲甚。送人入朝,对“万里长为客”不克不及入朝以展空想的诗人来讲,又别添一番愁怨,两句诗故意在言外之苦处。


            【赏析五】

              这诗作于唐朝宗广德元年(763)春。前一年,杜甫因徐知道在成都变节,避乱流寓梓州(治地点今四川三台)。这年正月,唐军光复幽燕,史朝义自缢身故。延续八年之久的安史之乱固然告一段落,然则已激化了的各类社会抵触并没有取得解决,动乱不宁的时局并未是以而真正停息。曾因成功而一度在杜甫心底燃起的欢快的火花,“芳华作伴好还乡”(《闻官军收河南河北》)的畅想,很快就幻灭了。当时,杜甫有一些同伙由梓州回长安,他作诗送行,说道:“漂荡为客久,衰老羡君还。”(《涪江泛舟送韦班归京》)“帝乡愁绪外,春色泪痕边。”(《泛舟送魏十八仓曹还京因寄岑中允参、范郎中季明》)自伤留滞,情见乎词。这诗也是借聚散聚散之情,写迟暮漂荡的出身之感的。

            “劳歌一误解行舟,红叶青山川激流。”许浑《谢亭送别》原文翻译与赏析

            【原文】

              劳歌一误解行舟,红叶青山川激流。

              日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。


            【译文】

              听罢一曲送别之歌,同伙促解缆开船。举头四望,两岸青山之间,层林尽染,红叶能干,只是水流迅疾,归行似箭。傍晚酒睡以后,同伙早已走远。漫天风雨当中,独自走下西楼。


            【赏析一】

              这首诗前后两联分别由两个不应时光和色调的场景构成。前联以青山红叶的明丽风景反衬别绪,后联以风雨凄凄的昏暗风景正衬离情,笔法富于变更。而一、三两句分别点出舟发与人远,二、四两句纯用景物衬托衬着,则又异中有同,使全篇在变更中显出同一。


            【赏析二】

              《谢亭送别》是唐朝诗人许浑的作品。这是许浑在宣城送别友人后写的一首诗。此诗重要表达了诗人送别友人时的惆怅。前二句以青山红叶的明丽风景反衬别绪,后二句以风雨凄凄的昏暗风景正衬离情,以描述风景作为反衬的手段表达情感,笔法富于变更。


            【赏析三】

              第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的风俗。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情形氛围。

              第二句写友人乘舟出发后所见江优势景。时价深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色采非分特别艳丽。这明丽之景乍看似与分袂之情不大年夜调和,实际上前者恰好是对后者的有力反衬。风景越美,越显出欢聚的可恋,分袂的难堪,大年夜好秋光反倒成为添愁增恨的身分了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬分袂之悲,与此同一心裁。这也正是王夫之所揭露的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。

              这一句并没有直接写到友人的行舟。但经过过程“水激流”的描述,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情形也活泼地表示了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状况,也使全部诗句所表示的意境带有一点逼仄哀伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种其实不调和安适的心境是相一致的。

              诗的前后联之间有一个较长的时光距离。同伙乘舟走远后,诗人并没有分开送其余谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,同伙走后,心绪不佳,竟不堪酒力睡着了。一觉悟来,已经是傍晚时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已覆盖在蒙蒙雨雾和沉沉暮色当中。而同伙的船,此刻更不知道随着激流驶到云山雾嶂之外的甚么处所去了。暮色的苍茫昏暗,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的昏黄,追思别时情形所认为的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,认为没法遭受这类情况氛围的包抄,因而默不出声地独自从风雨覆盖的西楼上走了下来。

              第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却其实不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色采与诗人当时的心境正相契合,是以读者完全可以从中感触感染到诗人的萧瑟凄清情怀。如许借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不只更富含蕴,更有感染力,并且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。


            【赏析四】

              许浑(约791——约858),字用晦(一作仲晦),唐朝诗人,润州(今江苏镇江)人。晚唐最具影响力的诗人之一,七五律尤佳,唯诗中多描述水、雨之景,后人拟之与诗圣杜甫齐名,并以“许浑千首诗,杜甫平生愁”评价之。代表作有《咸阳城东楼》。


            【赏析五】

              武后朝宰相许圉师六世孙。文宗大年夜和六年(832)进士及第,开成元年受卢钧约请,赴南海幕府,后前后任当涂、宁靖令,因病免。大年夜中年间入为监察御史,因病乞归,后复出仕,任润州司马。历虞部员外郎,转睦、郢二州刺史。晚年归润州丁卯桥村舍闲居,自编诗集,曰《丁卯集》。其诗皆近体,五七律尤多,句法圆熟工稳,声调平仄自成一格,即所谓“丁卯体”。诗多写“水”,故有“许浑千首湿”之称。

            “羁旅长堪醉,相留畏晓钟。”戴叔伦《江乡故人偶集客舍》原文翻译与赏析

            【原文】

              天秋月又满,城阙夜千重,

              还作江南会,翻疑梦里逢。

              风枝惊暗鹊,露草覆寒虫,

              羁旅长堪醉,相留畏晓钟。


            【译文】

              秋月又一次盈满,城中夜色深浓。你我在江南相会,我困惑是梦中重逢。晚风吹动树枝,轰动了栖息的鸟鹊。秋草披满霜露,伴随着悲吟的寒虫。你我客居异域,应当畅饮以排解愁闷,留你长饮叙旧,只担心天晓鸣钟。


            【赏析一】

              这首诗描述了作者羁旅当中与故人有时相聚的情形。全诗叙事写景,情形融合,涵蓄婉转,逼真动人。


            【赏析二】

              《江乡故人偶集客舍》是唐朝诗人戴叔伦创作的一首五言古诗,此诗描述在羁旅途中和同亲有时集会的情形。前二联写秋夜客途与老同伙重逢,充分表示了欣喜交集的情感。第三联写秋夜风景,表示客居异域的悲凉。尾联“羁旅长堪醉,相留畏晓钟” 以畏怕分别时光到来作结,深刻表示对同亲集会的珍爱和友情的深厚。这首诗的中间是写“故人偶聚”,但由于集会的地点在客舍,大年夜家都在他乡,是以,除有重逢的喜悦外,更多的是对羁旅的嗟叹。


            【赏析三】

              首联和颔联写重逢,并交卸了相聚的时光、地点。首联一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不料,实属可贵。诗人作客在外,有时与同亲集会,竟困惑是在做梦。这两句充分表示了诗人欣喜交集的情感。

              颈联和尾联伤分袂。颈联两句牢牢环绕“秋”字写景,金风抽丰吹得树枝飘飖,轰动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感到到秋的寒意和肃杀,在衬着氛围的同时也衬托出诗人客居异域生活的凄清,和出身流浪和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的短歌行中的典故,写出本身与故交分别之苦。他们的他乡羁旅生活都很凄苦,重逢不容易,因而一路欢聚畅饮,永夜叙谈,最后,诗人又以惧怕天亮就要分别作结,这一切充分表示出诗人对同亲集会的珍爱和同亲深厚的友情。末句意境悠远,语短情长。


            【赏析四】

              首联写与故人相聚的时光、地点。“天秋月又满,城阙夜千重。” 时光是一个月轮又圆的秋夜,地点是江南一个陌生的小城?此刻虽有圆月照映,却已经是半夜更深,浓厚的夜色重重包裹着城池。

              颔联写在浊世中相聚实属出其不料。“还作江南会,翻疑梦里逢。”我们不期而遇,一路在江南相聚,却令大年夜家困惑,是重逢在梦里。

              颈联写秋夜的凄冷风景,暗寓异域生活的辛酸况味。“风枝惊暗鹊,露草覆寒虫。”金风抽丰飒飒,惊飞了树枝梢头栖宿的乌鹊,玉露冷冷,秋草里唧唧地啼泣着寒虫。

              尾联写永夜叙谈,借酒浇愁,深刻地表达了对故人相聚的珍爱和同伙间深厚的友情。“羁旅长堪醉,相留畏晓钟。”流浪在外的人都沉醉于饮酒,酒醉方能解千愁,大年夜家相互挽留着不肯散去,心里只怕听到报晓的钟声又要分别。


            【赏析五】

              这首诗的首联交卸了时光(秋夜)和地点(长安),颔联写欣喜当中疑是梦中相遇,“还作”和“翻疑”四个字活泼逼真,表示了诗人的凄苦心境。颈联描述秋月萧瑟的气候,化用了曹操《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”,含义深刻,表示了诗人客居中的辛酸之情。尾联“羁旅长堪醉,相留畏晓钟”中的“长”和“畏”二字利用得极其适可而止,“长”字意谓宁愿长醉不肯醒来,只有如许,才能忘记苦楚,表示了诗人的流浪转徙之苦;“畏”字意谓惧怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜其余心境。全诗说话精华精辟,层次分明,对仗工整,情形结合,意蕴凄美。

            “别路琴声断,秋山猿鸟吟。”卢照邻《送梓州高参军还京》原文与赏析

            【原文】

              京洛风尘远,褒斜烟露深。

              北游君似智,南飞我异禽。

              别路琴声断,秋山猿鸟吟。

              一乖青岩酌,空伫白云心。


            【赏析一】

              《送梓州高参军还京》是唐朝诗人卢照邻的作品。这是一首送别诗,是作者宦游四川时代所作,诗中抒写了送高参军的离情别绪,流露了对友人路远艰苦的担心和别后的怀念之情。景凄词切,情真而思深。


            【赏析二】

              卢照邻性格孤独,卓尔不群,为时世所不容,却为亲朋所敬佩。关键时刻,总有同伙使他摆脱窘境。是以,诗人特别珍爱这人世间可贵的真情,常常分别之时,常常写诗奉送。由于悲苦,这类诗作常常景幽情苦,词冷曲哀,悲凉有余而奔放不足,但其惓惓之心,眷眷之意却表露无遗。

              “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,就是一例。


            【赏析三】

              石友高参军北还,可喜可贺,一路上,即使山高路险,他也会认为“驿路开花处处新”的。诗人认为本身南滞在此,形单影只,其实愚痴,即使有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从本身昔时南游蜀地的来路还京,真为他心惊肉跳:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁绝壁,激流险滩,不知他若何跋涉。诗人眼看石友离去,远了,远了,石友的车盖早已在视野之外,他还在离其余高坡上挂肚牵肠:甚么时刻该过三峡,甚么时刻能越秦岭,甚么时刻才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀附”的蜀道将若何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又如何入眠。恍忽间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再会;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声非分特别逆耳,使人不寒而栗。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不堪感慨:“志同志合的你我,千山万水将隔赓续我们的情义。《穆皇帝传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我等待着这一天的到来。”


            【赏析四】

              卢照邻,初唐诗人。字升之,自号幽忧子,汉族,幽州范阳(治今河北省涿州市)人,其生卒年史无明载,卢照邻望族出身,曾为王府典签,又出任益州新都(今四川成都邻近)尉,在文学上,他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名,世称“王杨卢骆”,号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。卢照邻尤工诗歌骈文,以歌行体为佳,很多佳句传颂一向,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”等,更被后人誉为经典。


            【赏析五】

              卢照邻(约636——695后),唐朝诗人。字升之,自号幽忧子。幽州范阳(治今河北涿县)人。与王勃、杨炯、骆宾王并称“四杰”(见初唐四杰)。卢照邻年少时,从曹宪、王义方受小学及经史,博学能文。初为邓王府典签。极受邓王爱重,比之为司马相如。高宗乾封(666——668)初,出为益州新都尉。秩满,漫游蜀中。离蜀后,寓居洛阳。曾被横祸坐牢,为友人救护得免。后染风疾,居长安邻近太白山,因服丹药中毒,手足残废。徙居阳翟具茨山下,买园数十亩,疏凿颍水,环绕室庐,预筑坟墓,偃卧个中。

            “绿蚁新醅酒,红泥小火炉。”白居易《问刘十九》原文翻译与赏析

            【原文】

              绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

              晚来天欲雪,能饮一杯无!


            【译文】

              新酿的米酒,色绿喷鼻浓;

              小小红泥炉,烧得殷红。

              天快黑了,大年夜雪要来啦……

              可否共饮一杯否?老兄!


            【赏析一】

              诗意在描述雪天邀友小饮御寒,促膝夜话。诗中包含生活力息,不加任何砥砺,

              信手拈来,遂成妙章。说话平淡而情味盎然。细细咀嚼,胜于醇酒,使人身心俱醉。


            【赏析二】

              诗从直言不讳地点出酒的同时,就一层层地进行衬着,但其实不由于衬着,不再留有余味,相反地依然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗以后,必定会急速命驾前去。因而,两位同伙围着火炉,“失态到尔汝”地斟起新酿的酒来。或许室外真的下起雪来,但室内倒是那样暖和、通亮。生活在这一刹那间出现了玫瑰色,发出了甜美调和的旋律……这些,是诗天然留给人们的联想。由于既有所衬着,又简练涵蓄,所以不但富有诱惑力,并且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可使人真正身心俱醉的。


            【赏析三】

              这首诗可以说是约请同伙前来小饮的劝酒词。给友人备下的酒,固然是可使对方致醉的,但这首诗本身倒是比酒还要醇浓。

              “绿蚁新醅酒,红泥小火炉。”酒是新酿的酒(未滤清时,酒面浮起酒渣,色微绿,细如蚁,称为“绿蚁”),炉火又正烧得通红。这新酒红火,大年夜约已摆在席上了,泥炉既小巧又朴实,嫣红的火,映着浮动泡沫的绿酒,是那样地诱人,那样地叫人口馋,正宜于跟一二好友小饮一场。

              酒,是如此吸引人。但备下这酒与炉火,却又与气象有关。“晚来天欲雪”── 一场暮雪眼看就要飘洒下来。可以想见,彼时森森的寒意阵阵向人袭来,天然免不了引发人们对酒的欲望。并且天色已晚,有闲可乘,除围炉对酒,还有甚么更合适于消度这欲雪的傍晚呢?

              酒和同伙在生活中仿佛是结了缘的。所谓“酒逢亲信千杯少”,所谓“独酌无相亲”,解释酒还要加上亲信,才能使生活更富有情味。杜甫的《对雪》有“无人竭浮蚁,有待至昏鸦”之句,为有酒无朋感慨系之。白居易在这里,也是雪中对酒而有所待,不过所待的同伙不象杜甫彼时那样茫然,而是可以招之即来的。他向刘十九提问:“能饮一杯无?”这是生活中那惬心的一幕经过充分酝酿,已豫备就绪,只待给它拉开帷布了。

              诗写得很有诱惑力。对刘十九来讲,除那泥炉、新酒和气象之外,白居易的那种蜜意,那种欲望把酒共饮所表示出的友情,当是更使人神往和心醉的。生活在这里显示了除物质的身分外,还包含着动人的精力身分。


            【赏析四】

              诗意在描述雪天邀友小饮御寒,促膝夜话。诗中包含生活力息,不加任何砥砺,信手拈来,遂成妙章。说话平淡而情味盎然。细细咀嚼,胜于醇酒,使人身心俱醉。

              这是一首五言绝句,作为篇幅和字数最少的一种诗体,若何故少纳多,是最值得作者和读者考量的问题。此诗可谓典范。全诗简洁涵蓄,轻松萧洒,而其间脉络十分清楚。从层次上看,首句先出酒,二句再示温酒之具,三句又说寒天饮酒最好,末句问对方可否来共饮,并且又点破诗题中的“问”字。从关系上看,首末句相呼应,二三句相承递。诗句之间,意脉相通,一气贯之。


            【赏析五】

              刘十九是作者在江州时的同伙,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。绿蚁:酒面上绿色的泡沫。前人常以此代称酒。醅:还没有滤过的酒。这首诗以如叙家常的语气,朴实亲切的说话,富于生活力息的情趣,写出了同伙间诚恳密切的关系。《唐诗三百首》云:“信手拈来,都成妙谛。诗家三昧,如是如是。”《唐诗评注读本》:“用土语不见俗,乃是点铁成金手段。”《诗境浅说续编》:“末句之‘无’字,妙作问语,千载下如闻声口也。”

            “毕竟西湖六月中,风光不与四时同。”杨万里《晓出净慈寺送林子方》原文翻译与赏析

            【原文】

              毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

              接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。


            【译文】

              毕竟是西湖六月天的风景,风光与其他季候确切不合。莲叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花特别艳丽鲜红。


            【赏析一】

              全诗明白晓畅,过人的地方就在于先写感触感染,再叙实景,从而造成一种先虚后实的后果,读过以后,确切能感触感染到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。


            【赏析二】

              西湖美景历来是文人诗人描述的对象,杨万里的这首以其独特的手段传播千古,值得细细咀嚼。

              “毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,首句看似突兀,实际造句大年夜气,固然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感触感染到了。这一句似脱口而出,是大年夜惊大年夜喜之余最直不雅的感触感染,因此更强化了西湖之美。

              果真,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力,莲叶一望无际恍如与天宇相接,气候宏大年夜,既写出莲叶之无际,又衬着了寰宇之壮阔,具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬,又使整幅画面残暴活泼。


            【赏析三】

              诗人立足六月的西湖送别友人林子方,全诗经过过程对西湖美景的极端赞赏,曲折地表达对友人的眷恋。

              诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时雷同,这两句朴素无华的诗句,解释六月西湖与其他季候不合的风光,是足可留恋的。然后,诗人用充斥强烈色采比较的句子,给我们描述出一幅大年夜红大年夜绿、惊采绝艳的画面:翠绿的莲叶,涌到天边,使人认为置身于无穷的碧绿当中;而娇美的荷花,在骄阳的映照下,更显得非分特别艳丽。这类谋篇上的转化,固然跌宕放诞放诞起伏,却没有突兀之感。看似平淡的文字,给我们展示了使人回味的艺术地步。


            【赏析四】

              在这首诗中,“毕竟”一词表示出杨万里的急切心境。“西湖”是指西湖地点地南宋首都临安。“六月中”指朝廷。诗歌第二句“风光不与四时同”的含义是:在朝廷里任职和其他处所任职是不一样的。“天”和“日”都指皇帝。“接”有“挨着”的意思。“映”映衬,在太阳下。“莲叶”、“荷花”都指林子方。“无穷碧”、“别样红”是说前程大年夜好,一片光亮。


            【赏析五】

              林子方举进士后,曾担负直阁秘书(负责给皇帝草拟诏书的文官,可以说是皇帝的秘书)。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼石友,两人常常聚在一路泛论强国主意、抗金建议,也曾一同商讨诗词文艺,两人志同志合、互视对方为亲信。

              后来,林子方被调离皇帝身旁,赴福州任职,职位知福州。林子方甚是高兴,自认为是宦途升迁。杨万里则不这么想,送林子方赴福州时,写下此诗,奉劝林子方不要去福州。

            “江南无所有,聊赠一枝春。”陆凯《赠范晔》原文翻译与赏析

            【原文】

              折花逢驿使,寄与陇头人。

              江南无所有,聊赠一枝春。


            【译文】

              折梅花的时刻正好碰到信使 ,因而将花寄给你这个身在陇头的石友。

              江南没有甚么好器械可以表达我的情感,姑且送给你一枝报春的梅花吧。


            【赏析一】

              其写作年代距今约一千五百余年。作品经过过程折梅寄赠,表达了对友人的蜜意厚谊,也流露了对梅花品德的赞赏。

              江南至陇头距离遥远,作者特托驿使给友人送去一枝梅,看是礼轻,依附的情感却十分深长。江南自古就是富庶之地,鱼米之乡。诗中所谓“江南无所有,聊赠一枝春”一是解释此时正是严冬尾月,万木肃疏,百花纷谢,独有梅花不畏冰雪,凌寒盛开;二是解释梅花是报春的信使,它能在酷寒时节给友人带去温馨的春意,是以这一枝梅花比任何礼品都显得名贵。短短四句,作者对梅花的赞赏之情,对友人的关怀之意,都取得了充分的表达。全诗以情取胜,朴素无华,在天然平易中包蕴着深意,因此千古传诵,至今读来仍很亲切。折梅寄情的典故,也一向传播至今。


            【赏析二】

              古今吟咏岭梅诗词不下千章,最早的是陆凯《赠范哗》:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”《直隶南雄州志》载,南雄城南有寄梅驿,即取折梅逢驿使诗语。该驿曾宋绍兴知州李岐重建。清道光知州戴锡纶有《寄梅驿》诗云:“一枝春可当情面,投赠南州艳此清。妙是不登供帐例,喷鼻风千古被征行。”

              陆凯是三国时人。《三国志。陆凯传》载:“陆凯,字敬风,吴郡吴人也。丞相逊族子也。黄武初为永兴诸暨长,地点有治迹,拜建武都尉。领兵虽统军众,手不释书。……赤乌中除儋耳太守,讨珠崖,斩获有功,迁为建武校尉。”又《三国志。孙权传》载:“赤乌四年秋七月,遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳。”

              这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。他在兵马倥偬中登上梅岭,正值岭梅怒放,立马于梅花丛中,回想北望,想起了陇头石友范哗,又正好碰上北去的驿使,就出现了折梅赋诗赠友人的一幕。他那“虽统军众,手不释书”的儒将风度跃然涌如今读者眼前。

              《赠范哗》寥寥20字,俭朴中道出了真诚的友情,平淡中显出了高雅的意境。“一枝春”作为梅花的意味,向人们预示着美好的春季即未光降,庆祝人们的美好祈望定能实现。

              范哗是谁?南北朝刘宋时有个编写《后汉书》的范哗,但他距三国近200年,肯定不是这个范晔,而是三国另外一个范晔。有的人则认为范哗是刘宋时的范哗,而陆凯不是三国吴的陆凯,而是刘宋时的另外一个陆凯。孰是孰非,有待考据。


            【赏析三】

              一边是天寒岁暮,一边是春季已到来,每年的立春前后,切切人正仆仆于回籍度岁之役,不论是凛冽北风的气候,街头拥堵的人潮,都显示了一个平易近族传统的佳节行将到来。

              在如许的氛围中,最轻易令久客难归的游子黯然伤感,这类情感,不因时代递、地区差别而减弱,几近自古皆然,可谓永久人性的一种表示。是以陆凯的诗,就不由使际遇类似者读之而起共鸣了。

              陆凯是南朝宋朝一位良吏,其实不以诗名世。他因慎重好学,虔诚朴实见称于友辈,与当时文坛耆宿范晔有情义。《荆州记》记录这首诗的背景说:“陆凯与范晔交善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔,兼赠诗……”看来切近史实。


            【赏析四】

              古时赠友诗无数,陆凯这一首以其短小、平直独具一格,全诗又似一封给友人的手札,亲切随和,很有情趣。

              诗的开篇即点明诗人与友人阔别千里,难以集会,只能凭驿使交往互递问候。而这一次,诗人传送的不是手札倒是梅花,是可见得两个之间关系密切,已不拘泥情势上的情感表达。一个“逢”字看似不经意,但实际上倒是有心;由驿使而联想到友人,因而寄梅问候,表现了对同伙的殷殷挂念。假设说诗的前两句直白平淡,那末后两句则在淡淡请安中透出深深祝愿。江南不但不是一无所有,有的正是诗人的真诚情怀,而这一切,全凝集在小小的一枝梅花上。因而可知,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手段,以一代全,意味春季的光降,也隐含着对相聚时刻的等待。联想友人睹物思人,必定能清楚明了诗人的慧心。

              这首诗最出彩的处所是“一枝春”,耐人寻味,引人联想。诗人善于炼字,不直言梅,而作“一枝春”,读来我们眼前恍如出现了春景春色明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。乃至“一枝春”后来成为梅花的代名词,对后世的诗文有深远的影响。这一字,使全诗意境全出,梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方同伙的是江南春季的浓浓气味,是迎春吐艳的美好庆祝,也是诗人与远方好友共享春意的最好表达。

              这首诗构思精细,清楚天然,富有情趣。用字固然简单,细细品之,春的活力及情义如现眼前。


            【赏析五】

              陆凯这首诗不过二十个字,却包含无穷的诗趣和情感。当陆凯怀念范晔的时刻,为了表达高洁与纯真的情感,特地折取一枝梅花,托传递书物的信使带给范晔,所谓陇头人,由于范晔时在陕西长安,陇山在陕西陇县,所以用陇头人以代。不问可知,陆凯折花遥赠之地是江南,江南的梅花是着名于世的。隐居西湖的林逋有咏梅诗:“疏影横斜水清浅,幽喷鼻浮动月傍晚。”正是江南梅花神韵的写照。江南是文物之邦,物丰文萃,但陆凯认为其余礼品不足以表达他对范晔的情感,所以说江南没有甚么宝贵的器械堪以相赠,惟有先春而至为报春讯的梅花是最恰当的,因此遥遥千里,以寄思慕之情,而梅花也意味他们之间的崇高友情。大年夜概从陆凯赠诗开端,“一枝春”就成为梅花及赠其余代称了。可见影响的深远。

              唐宋以下历代诗人都有类似的吟咏,刘克庄写道:“轻烟小雪孤行路,折滕梅花寄一枝”,是袭取了陆凯的意境;高启写道:“无穷春愁在一枝”,是套用了陆凯诗以依附情感。后来连唱曲的词牌也取了《一枝春》的曲名。《武林往事》就曾记有一段故事:“大年夜年节,小儿女终夕游玩不寐,谓之守岁,守岁之词虽多,极难其选,独杨守齐《一枝春》最为晚世所称。”可见一首小诗也有传世的艺术魅力。它的艺术美在于朴实、天但是又借物寄喻,在特定的季候,特定的情况,把怀友的情感,经过过程一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的情感与形象的梅花结为一体了。

              据《荆州记》载,“陆凯与范晔交善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔,兼赠”此诗①。按范晔曾从檀道济北征,道济兵入长安,此诗算作于此时。

              “折花逢驿使,寄与陇头人。”折花赠远以表示情义这是古来风俗。这“花”就是梅花,“驿使”,传信的人。中心用个“逢”字,表示合法当时,欲寄恰逢送信人,语含欣慰之意。“陇头人”,指身在关中的范晔。“陇”,陇山,天水邻近,古代将这里以东渭河道域连称为关陇。“陇头人”还借指远别乡关的征人戍客。古乐府有《陇头歌辞》道征人出陇心境:“陇头流水,鸣声幽咽。眺望秦川,心肝拒却。”说范晔为“陇头人”,既符合他远征三秦的情况,也揭露了他怀念乡关的心境。在如许情况下折花相赠,就更显得情深谊厚了。“江南无所有,聊赠一枝春。”“江南”,作者地点处所。据史载,檀道济攻取三秦是在岁晚岁首?年代之际,此时北方花信尚早,而在江南梅花已开放了,正是后来杜审言所写“梅柳渡江春”(《和晋陵陆丞早春游望》)的情况。这里“一枝春”正指梅花,如许的称说其实确切而富含情义。试想,把南国的春带向北国,这该叫友人认为多么暖和。这里折梅相赠不但是因它开得早,还由于它意味了友情的纯粹坚毅。这类意味意后代诗人是常常使用的,在陆凯的时代如许的意思也已形诸篇咏了。如鲍照《梅花落》写道:“中庭杂树多,偏为梅咨嗟。问君何独然?念其霜中能作花,露中能作实。”折梅相赠有这些意思,那就远胜于一般的折花了,怪不得《西洲曲》中那个年青女子要“折梅寄江北”了。还要留意这两句诗叙说的口气,“无所有”、“聊赠”,仿佛是漫不经心为之、有胜于无的敷衍,其实这委宛、谦恭的话语正见出情义的极重繁重,千言万语也抵不上这“一枝春”啊。唐人岑参《逢入京使》绝句后二句“立时重逢无纸笔,凭君传语报安然”,意味与此略似。

              关于此诗主名,清唐汝谔《古诗解》云:“晔为江南人,陆凯代北人,当是范寄陆耳。”认为此诗为范晔作。按《荆州记》作者是范晔、陆凯同时代的盛弘之,他的记叙当不至于有如许的误倒。陆凯是否是代北人且不论,若真为代北人,代北从无梅花,若以“北人浑作杏花看”的梅花寄赠,有何意味?“陇头人”如此,又成何话语哉。

            “休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。”李商隐《寄令狐郎中》全诗翻译赏析

            【原文】

              嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。

              休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。


            【译文】

              嵩山的云和秦川的树长久地隔离,千里迢迢给我寄来手札。不要问梁园旧客,我就向茂陵秋雨中得病的司马相如一样。


            【赏析一】

              这是一首酬答寄赠作品,但不是一般应酬之作。诗篇写得情真意诚,有一种动人的艺术气力。

              诗一开端就抒写离情,以“嵩云”、“秦树”分别指代本身和令狐綯,又很天然地注解天各一方,再以“久离居”来点明分别时光长久,拜别怀念之情跃然纸上。第二句转写令狐綯远从长安来信,这傍边饱含有诗人的感激之情。第三句既有叙写旧情的意思,又采取正意反说的一各种手段,表达了欲望令狐綯不要冷淡本身,结句紧承前句正面解释卧病洛阳,同时欲望令狐綯怀旧情而关怀援用本身,其情之切见于言外。全诗用典就绪妥当,情致深宛。


            【赏析二】

              这首是作者于武宗会昌五年(845)闲居洛阳,寄给长安故交令狐的。令狐这时候正任右司郎中。首句写嵩山与秦川远隔,各在一方。以各自所见的“云”和“树”,寄寓怀念;二句写收得手札后心中的快感;三、四句写本身的景况。以因病撤职闲居茂陵的司马相如自比,倾诉潦倒多病,孤单无聊的心境。

              今人刘学锴评此诗:“有感怀旧恩故交之意,却无卑屈趋奉之态;有感慨出身落漠之辞,却无讨援望荐之意;情义虽谈不上深厚浓至,却比较直率诚恳。”这个论断很是中肯。


            【赏析三】

              这是公元845年(会昌五年)秋季,作者闲居洛阳时回寄给在长安的故人故交令狐绹的一首诗。令狐绹当时任右司郎中,所以题称“寄令狐郎中”。

              首句“嵩云秦树久离居”中,嵩、秦指本身地点的洛阳和令狐地点的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句:“渭北春季树,江东日暮云。”云、树是分家两地的同伙即目所见之景,也是彼此怀念之情的依附。“嵩云秦树”更可以或许同时唤起对他们相互怀念情形的想象,出现出一副两位同伙眺望云树、神驰天外的画面。

              次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候本身。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”

              这里用作手札的代称。久别远隔,两地怀念,合法本身闲占多数病、秋雨孤单之际,忽得故交寄书严密问候本身,非分特别认为友情的暖和。“迢迢”、“一纸”显出对方情义的深长和本身接读来书时油但是生的亲切感念之情。

              三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写本身今朝的景况,对来书作答。据《史记·司马相如传记》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大年夜和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,取得令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾取得令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,。既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一向闲居。这段时代,他用世心切,常感闲居生活的孤单无聊,心境悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。


            【赏析四】

              这两句短短十四个字,写得凝炼涵蓄,将本身之前和令狐父子的关系、当前的处境心境、对方来书的内容和本身对故友情谊的感念融汇在一路,内涵极其丰富。

              闲占多数病,秋雨孤单,故人致书问候,不只深感对方情义的严密,并且引发之前与令狐父子关系中一些美功德情的回想。但想到本身落漠的出身、凄寂的处境,却又深感有愧故人的问候,增加了无穷的喟慨。第三句用“休问”领起,便含难以言尽、欲说还休的感怆情怀,末句又以貌似客不雅描述、实则寓情于景的诗句作结,不言感慨,而感慨愈深。


            【赏析五】

              这是会昌五年(八四五年)秋季,诗人闲居洛阳时回寄给在长安的故人故交令狐绹的一首诗。令狐绹当时任右司郎中,所以题称《寄令狐郎中》。情义比叫真率诚恳。这是诗人寄给故人故交的一首诗,论述了本身的状况,回想了之前与令狐的关系。全诗用典贴切,平淡中见隽永,凝涵蓄,情感真率真诚。

              寄令狐郎中,这是公元845年(会昌五年)秋季,作者闲居洛阳时回寄给在长安的故人故交令狐绹的一首诗。令狐绹当时任右司郎中,所以题称“寄令狐郎中”。

              该诗以感激故人关怀之名籍以修睦,意在不言,但用典异常贴切。

            “望君烟水阔,挥手泪沾巾。”刘长卿《饯别王十一南游》全诗翻译赏析

            【原文】

              望君烟水阔,挥手泪沾巾。

              飞鸟没何处,青山空向人。

              长江一帆远,夕照五湖春。

              谁见汀洲上,相思愁白苹。


            【译文】

              望着你的小船驶向茫茫云水,几次再三挥手惜别泪水沾湿佩巾。

              你像一只飞鸟不知归宿何处,留下这一片青山空对着行人。

              江水浩浩一叶孤帆远远消掉,夕照下你将观赏着五湖之美。

              谁能见我伫立汀洲上怀念你,望着白苹心中充斥无穷愁情。


            【赏析一】

              这首送别诗,着意写与友人拜别时的心境。诗人借助眼前景物,经过过程眺望和凝神,来表达离愁别绪。手段新鲜,不落窠臼。

              诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯其余排场,乃至一句离其余话语也没有说起。诗一开端,他的同伙王十一(这人名字爵里不详)已登舟远去,小船行驶在浩渺的长江当中。诗人了望着烟水空茫的江面,几次再三挥手,表达本身依依之情。此时,江岸上只留下诗人本身。友人此刻又若何,读者已无从知道,但从诗人送其余举措,却可想象到江心小舟友人惜其余情形。文字集中凝炼,构思奇妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨衬着了本身送别友人时的心境。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来衬托本身的惆怅心境。

              第三句是实写又是虚拟,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预感,倾泻了本身的关怀和忧愁。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,眼光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,一向如缕。真诚的友情不合于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后怀念。诗人对同伙的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝睇上。这使人联想到《三国演义》描述刘备与徐庶分别时的情形。

              但是,目力所及总是有限的。同伙远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了被送的人是远了,同时衬托出诗人此时空虚孤单的心境。回曲跌宕放诞放诞当中,见出诗人借景抒怀的功力。

              五六两句,从字面上看,仿佛只是交卸了同伙远行的起止:友人的一叶帆船沿江南去,逐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后停止。但是,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消失在长江尽头,肉眼是看不到了,然则诗人的心却跟随友人远去一向伴送他达到目标地。你看,在诗人的想象中,他的同伙不正在夕阳灿照的太湖畔不雅赏明媚的春色吗!

              诗的最后,又从恍忽的神思中折回到送其余现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水蘋花出神,久久不忍归去,心中充斥着无穷愁思。情形融合,首尾响应,离思蜜意,悠然不尽。


            【赏析二】

              这是一首写离情别绪的诗。首联写同伙远去,诗人挥手作别,落泪沾巾,依依之情跃然纸上;颔联写友人远行难以预感,眼前只有青山空对。

              愁思绵绵,一向如缕;颈联写友人远去,抵达五湖,不雅赏春色;末联写眷怀友人旁皇汀州,愁对白苹。全诗虽无“分袂”二字,只写作别风光,但是满腔离情,完全铸入景中,达到情形融合的地步。


            【赏析三】

              这是一首饯别友人的诗,着意写别时和别后的心境,并把情寓于景中,构思新鲜,不落窠臼。着笔是从送别开端,历写别后的相思。想象丰富,活泼动人。

              全诗大年夜意是说,当我们挥手告其余时刻,眼睛沾湿了我的巾帕;只能远远地望着你啊,在那一片烟水空阔的处所。你象鸟儿一样殿翅高飞,将在哪儿逗留呢?剩下我一个伫立江边,空对着这寂静的青山。你此去舟行江上,一帆远去;在那江南的夕照夕照里,必定能看到太湖的无穷春色。可是,你看到我在这开着白蘋的汀洲上,因怀念你而深深地悉苦吗?声清婉转,表达了对友人的惜别厚意。

              全诗的构思是从首联的“烟水阔”生发出来,展开想象,把友人此去的一路风景和本身的惜其余情义慎密结合。不见离其余字面,只写出饯别时的风景,将一片离情,完全融于景中化景为情,情形融合,曲折宛转,并化用前人诗句,十分贴切而活泼地抒发了别后相思之情,悠然不尽。“


            【赏析四】

              这首写离情别绪的诗,首联写同伙远去,诗人挥手作别,落泪沾巾,依依之情跃然纸上;颔联写友人远行难以预感,眼前只有青山空对。愁思绵绵,一向如缕;颈联写友人远去,抵达五湖,不雅赏春色;末联写眷怀友人旁皇汀州,愁对白。全诗虽无”分袂“二字,只写作别风光,但是满腔离情,完全铸入景中,达到情形融合的地步。

              正所谓”一切景语皆情语“,飞鸟、青山、江帆、夕照,这些景物无不依附着诗人对友人的挂念、怀念。

              ”长江一帆远,夕照五湖春。“不由使我们想起李白的”孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。“一样的翘首凝睇,一样的依依惜别,一样的故情面长!


            【赏析五】

                这是一首写离情别绪的诗。

              首联写同伙远去,诗人挥手作别,落泪沾巾,依依之情跃然纸上;颔联写友人远行难以预感,眼前只有青山空对。愁思绵绵,一向如缕;颈联写友人远去,抵达五湖,不雅赏春色;末联写眷怀友人旁皇汀州,愁对白苹。全诗虽无”分袂“二字,只写作别风光,但是满腔离情,完全铸入景中,达到情形融合的地步。


             
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