关于羁旅的诗句_描写羁旅的诗大全羁旅诗_羁旅行役诗_羁旅思乡诗_羁旅的意思

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            关于羁旅的诗句_描述羁旅的诗大年夜全

            宣布时光:2018-06-22     浏览次数:1
            “孤城向水闭,独鸟背人飞。”刘长卿《余干客店》原文翻译与赏析

            【原文】

              摇落暮天迥,青枫霜叶稀。

              孤城向水闭,独鸟背人飞。

              渡口月初上,邻家渔未归。

              乡心正欲绝,何处捣冬衣?


            【译文】

              草木摇落暮色中天空显得高远,青枫树上经霜的叶子寥落疏稀。

              孤城面对着河水城门已封闭,单单一只鸟儿背向人向远方飞。

              水边的渡口一轮新月方才升起,邻家的渔夫外出打鱼还未回归。

              思乡的心境已使人肝肠寸断,甚么处所砧声错落正在捣冬衣?


            【赏析一】

              《余干客店》是唐朝诗人刘长卿创作的一首五律。此诗描述了诗人寄寓在余干客店时,独自凭眺四周,看到一片悲凉萧瑟的风景,再加上阵阵捣衣之声,震动了深深的乡情愁思。全诗按时光次序,从日暮时分到夜色渐浓,到明月初上,最后到夜色阑珊,层层泄漏出诗人越来越强烈的乡情旅思,情感真诚,意蕴深奥深厚。


            【赏析二】

              此诗是刘长卿在唐肃宗上元二年(761年)从岭南潘州南巴贬所北归时途经余干所作。诗人寄寓余干客店,伫立门外,看到金风抽丰萧瑟,草木摇落,暮色渐深,城门紧闭,不由生发思乡之情,作下此诗。


            【赏析三】

              颔联写暮色渐深,这萧条的氛围给诗人带来孤苦的感触感染:秋空寥廓,草木萧瑟,白水哭泣。诗人自力旅社中了望冥思,欲望能有所安慰,可是,“闭”字冷淡地将诗人的欲望浇灭。余干城门也封闭起来了,连城也显得孤孤单单的。而一只鸟儿飞翔,也给空寂的情况带来一丝活力,然则,独鸟也不肯久留,背人远去,那况味是难堪的。“背”字表示了诗人心坎的落寂和萧条。“独鸟背人飞”,含蕴着宦途曲折的深奥深厚感慨。此联句头为一“孤”一“独”,暗示了诗人孤苦背时,宦途曲折的悲凉际遇。


            【赏析四】

              这首五言律诗极尽描摹地表达了诗人的羁旅思乡之情。全诗按照时光次序描述了日暮后的凄冷风景,由看得见“枫叶稀”的日暮时分,写到夜色渐浓,城门封闭,进而写到明月初上,直到夜阑人静,坐听闺中思妇捣冬衣的砧声,时光上有递进,悲凉的情感也在逐渐递进,直到最后达到了高潮,将凄苦的心境写得痛彻心扉。这表现了诗人在小城客店独自不雅察之久,泄漏出异域游子极端孤单、孤单的情怀和思乡情感逐渐加浓,直到“乡心正欲绝”的过程。诗人奇妙地将心坎的情感融合到情况中,天然也变得奇美非常,意蕴深厚,情感绵长。诗笔灵秀宛转,把这类内涵的层次,写得不着陈迹,非细心体味不克不及得。一首小诗既有浑成天然之美,又做到意蕴深奥深厚,十分可贵。


            【赏析五】

              “孤城向水闭,独鸟背人飞。”这两句是说,暮色当中,诗人在客店门外伫立凝睇,暮色渐深,余干城门也封闭起来了;秋空寥廓,草木萧疏,白水哭泣,连这座余干城也显得孤孤单单,独鸟也背人远去。仿佛也暗喻着诗人的孤苦背时,宦途曲折,引提议深奥深厚的感慨。写景寓情,腔调悲凉,却又灵秀宛转。

            “迢递三巴路,羁危万里身。”崔涂《巴山道中除夜书怀》原文翻译与赏析

            【原文】

              迢递三巴路,羁危万里身。

              乱山残雪夜,孤烛异乡人。

              渐与骨肉远,转于僮仆亲。

              何堪正流浪,明日岁华新。


            【译文】

              遥远的三巴路,万里跋涉,艰辛不已。在乱山被照下的雪覆盖的夜晚,孤灯映照着我这异乡人。逐渐地与骨肉冷淡,反而与僮仆加倍亲近。怎样能忍耐流散的生活,希望明天新的一年有新的气候。


            【赏析一】

              《巴山道中除夜书怀》是唐朝诗人崔涂的作品。此诗写大年夜年节之夜客居之感怀。首联即对,起句点地,次句点人,气候阔大年夜;颔联写大年夜年节客居异地的孤单;颈联写亲眷阔别,僮仆成了至亲,再衬托“独”字;尾联点出时逢大年夜年节,更不堪流浪。全诗流露出浓郁的离愁乡思和对羁旅的厌倦情感。


            【赏析二】

              崔涂曾久流浪于湘、蜀一带,此诗为诗人客居四川时所作。此诗抒写诗人避乱流浪巴蜀,旅途当中适逢大年夜年节之夜的昏暗心境。全诗核心是一个“悲”字。


            【赏析三】

              首联“迢递三巴路,羁危万里身”,写离乡的遥远和旅途的艰辛:感慨三巴门路的迢远,感慨与故乡的万里相隔。诗人单身流浪万里之外,举目无可亲之人,生活的艰辛,生命的危险,如影随形地纠缠着他。“迢递”“羁危”用字精华精辟而精确,让人顿感起笔之突兀。同时,“三巴路”“万里身”又显得气候宏大年夜,真可谓“蜀道之难难于上彼苍”,活泼地反应出巴蜀的山川情势。虽是深厚地抒发流散天际的无穷情怀,却其实不给人以萧瑟的感到。

              颔联“乱山残雪夜,孤烛他乡春”,具体地描述出了他乡除夜的悲凉。居处外面,是覆盖着残雪的乱山;屋里,孤伶伶的一支烛炬陪伴着诗人。“乱山”、“残雪”既是写客居的情况,也是在衬托诗人大年夜年节之夜的纷乱、悲凉的心清。写山用一“乱”字,展示其混乱的形态,借以写诗人诸事纷杂的心态;写雪用一“残”字,既扣住了时令,又写出残冬余寒未消,借以表示心境的凄冷。此二字皆诗人匠心运筹、锐意锤炼的文字。“孤烛”二字也具有很强的表示力,往年过大年夜年节,百口团圆,虽然说生逢浊世,节日贫寒,总照样快慰的;如今过大年夜年节,倒是独自一人处在他乡,论相伴者,只有无言的烛炬,而烛炬又是孤单一支,“孤烛”照孤客,孤客对“孤烛”,物态情面,相互映衬,有力地揭露出诗人孤苦的心境。此句与马戴的《灞上秋居》“落叶异域树,寒灯独夜人”一句,可谓是异曲同工,一样扣人心弦,读来使人心碎。

              颈联“渐与骨肉远,转于僮仆亲”,逼真地写出了久别故乡之人常有的亲疏情感。文字虽直朴,道情却异常细腻曲折。在家时,有骨肉相伴,天然感到不到僮仆的可亲的地方;如今流散在外,阔别了亲人,与骨肉远隔,没法与亲人们一同迎接新年,故而对身旁夙夜早晚相处的僮仆才倍感亲近,同时也为大年夜年节增加了一些欢快。对僮仆情感的改变,固然是功德,但这也阴郁陈述诗人当时处境的孤单孤单和生活的拮据困顿。诗人用笔奇妙,明写“情亲”之乐,暗道羁旅之苦,于无字的地方发出一片长吁。此联说话朴素,情感细腻,与第二联相互映衬,真诚动人。

              尾联“何堪正流散,明日岁华新”,归结本题意旨,言不堪在这流散的生活里过此大年夜年节,想到明日又增一岁不由愁苦万分。所以,诗人寄欲望于新年,祷告不再流浪流浪,显得瓜熟蒂落,逼真天然。这类结尾统摄了全篇的情感,把叹羁旅、思故乡、念骨肉、感孤单诸多纷杂的心绪归为“何堪”二字,以强化之,又用“明日岁华新”把这些思路框定在“除夜”,意境鲜明,构造严谨。句中的“明日”紧扣题中的“除夜”二字,于篇末点题,强烈地表达了诗人不堪忍耐的他乡流散,欲望早日停止羁旅生活的欲望。离愁乡思,宣泄无余。


            【赏析四】

              全诗说话朴实,铅华皆无,于平实的地方涌动真情,意境凄凉,说话工丽,情感真诚,描述细腻,情韵幽绝,动人至深。“乱山”一联可谓佳句,使人回味无穷。


            【赏析五】

              崔涂,(约公元八八七年前后活着),字礼山,今浙江富春江一带人,唐末诗人,生卒年、生平均不详,约公元八八七年前后活着。唐僖宗光启四年(888)进士,《全唐诗》存其诗1卷。他写的最着名的一首诗是《除夜有怀》。毕生流散,漫游巴蜀、吴楚、河南,秦陇等地,故其诗多以流散生活为题材,情调凄凉。

            “远梦归侵晓,家信到隔年。”杜牧《旅宿》原文翻译与赏析

            【原文】

              旅店无良伴,凝情自悄然。

              寒灯思往事,断雁警愁眠。

              远梦归侵晓,家信到隔年。

              沧江好烟月,门系垂纶船。


            【译文】

              住在旅店中并没有好的旅伴;愁闷的心境好似凝固一般。

              对着寒灯回想起故乡往事;就象掉群的孤雁警省愁眠。

              故乡太远归梦到凌晨未成;家信寄到旅店已时隔一年。

              我真爱慕门外沧江的烟月;渔人船只就系在自家门前。


            【赏析一】

              《旅宿》是唐朝诗人杜牧(存疑)创作的一首五言律诗。这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅店,没有知音,家信传递也很艰苦,在凄清的夜晚不由怀念起本身的故乡。因而创作了这首羁旅怀乡的诗篇。


            【赏析二】

              这首诗抒写旅况的索寞悲凉和对故乡的深切怀念。首联破题,点明情境,首联言旅中独宿,黯然神伤,满是羁旅思乡之情。颔联融情于景,寒夜孤灯陪客,怀念故乡旧年往事,掉群孤雁的鸣叫使羁旅之人深愁难眠。颈联极言乡关的迢远,表示满怀的幽愁暗恨,语经千锤百炼。尾联用清丽明快的色调绘削发乡的美好风光,仿佛从乡愁中跳出,实则描述了可望而弗成即的企图,内含的忧闷深长。全诗写得情感至深,涵蓄涵蓄,逼真动人。


            【赏析三】

              这是羁旅怀乡之作。离家长远,目击旅店门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家信到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。

              首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家长远,独在他乡,没有知音,家信也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深奥深厚的思乡之情油但是生,必会堕入深深的愁闷当中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒怀主人公神情立场的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的怀念之情写到极致。

              颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,怀念故乡旧年往事,掉群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,过细地描述出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字工夫。灯不克不及思,却要寒夜愁思陈年往事,物尤如此,人何故堪。由灯及人,明显意图在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,永夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。

              首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见本身回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大年夜明,家信须隔年才能寄到旅店,可见离家之远,表达出对故乡深奥深厚的怀念。

              颈联转,用假想之词,虚实结合,想象独特,表示出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,或许是短梦,或许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家信到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒怀的过渡,转句用梦境写旅宿思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。

              尾结合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以假想之词,勾画故乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒怀,把浓郁的归思之情融入故乡优美的风景当中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着垂纶船,一幅优美安静平和的故乡风光图景。


            【赏析四】

              “远梦归侵晓,家信到隔年”这两句是说,方才在梦中回到远方的故乡,天却亮了,惊扰了我短暂的好梦;苦盼的家信,路途迟迟,隔年才能收到。羁旅当中,思乡心切,归梦难圆,盼书难到,苦情安适言中。利用虚实结合的手段,虚写乡愁使人难眠,渐入梦境,梦回故乡。可路远,醒来时天已大年夜亮。实写的是阔别故乡,手札难达。表达羁旅中的思乡之情。


            【赏析五】

              这是一首羁旅怀乡之作。诗人离家已久,客居旅店,没有知音,家信传递也很艰苦,在凄清的夜晚不由怀念起本身的故乡。诗中抒发了本身孤单沉郁的心境和对故乡的深切怀念。全诗涵蓄涵蓄,凄绝哀惋,构造谨慎,意境深远。

              “旅店无良伴,凝情自悄然。”在旅店中,没有贴心同伙作伴,本身一小我凝神沉思,心绪茫然

              “寒灯思往事,断雁警愁眠。”面对着一盏寒灯,不觉回想起昔日的一些工作;那孤雁的一声声断断续续的哀鸣,惊醒了本来就难以入眠的梦。

              “远梦归侵晓,家信到隔年。”返回故乡的路途十分遥远,即使梦魂到家,差不多也得凌晨的时刻才能达到;至于手札来往就更艰苦了,要想看到亲人的家信,那就是来年的工作了。

              “沧江好烟月,门系垂纶船。”沧江上月色昏黄,烟波浩淼,一条条方才归来的渔船,就静静地停靠停在门前。

            “羁旅长堪醉,相留畏晓钟。”戴叔伦《江乡故人偶集客舍》原文翻译与赏析

            【原文】

              天秋月又满,城阙夜千重,

              还作江南会,翻疑梦里逢。

              风枝惊暗鹊,露草覆寒虫,

              羁旅长堪醉,相留畏晓钟。


            【译文】

              秋月又一次盈满,城中夜色深浓。你我在江南相会,我困惑是梦中重逢。晚风吹动树枝,轰动了栖息的鸟鹊。秋草披满霜露,伴随着悲吟的寒虫。你我客居异域,应当畅饮以排解愁闷,留你长饮叙旧,只担心天晓鸣钟。


            【赏析一】

              这首诗描述了作者羁旅当中与故人有时相聚的情形。全诗叙事写景,情形融合,涵蓄婉转,逼真动人。


            【赏析二】

              《江乡故人偶集客舍》是唐朝诗人戴叔伦创作的一首五言古诗,此诗描述在羁旅途中和同亲有时集会的情形。前二联写秋夜客途与老同伙重逢,充分表示了欣喜交集的情感。第三联写秋夜风景,表示客居异域的悲凉。尾联“羁旅长堪醉,相留畏晓钟” 以畏怕分别时光到来作结,深刻表示对同亲集会的珍爱和友情的深厚。这首诗的中间是写“故人偶聚”,但由于集会的地点在客舍,大年夜家都在他乡,是以,除有重逢的喜悦外,更多的是对羁旅的嗟叹。


            【赏析三】

              首联和颔联写重逢,并交卸了相聚的时光、地点。首联一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不料,实属可贵。诗人作客在外,有时与同亲集会,竟困惑是在做梦。这两句充分表示了诗人欣喜交集的情感。

              颈联和尾联伤分袂。颈联两句牢牢环绕“秋”字写景,金风抽丰吹得树枝飘飖,轰动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感到到秋的寒意和肃杀,在衬着氛围的同时也衬托出诗人客居异域生活的凄清,和出身流浪和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的短歌行中的典故,写出本身与故交分别之苦。他们的他乡羁旅生活都很凄苦,重逢不容易,因而一路欢聚畅饮,永夜叙谈,最后,诗人又以惧怕天亮就要分别作结,这一切充分表示出诗人对同亲集会的珍爱和同亲深厚的友情。末句意境悠远,语短情长。


            【赏析四】

              首联写与故人相聚的时光、地点。“天秋月又满,城阙夜千重。” 时光是一个月轮又圆的秋夜,地点是江南一个陌生的小城?此刻虽有圆月照映,却已经是半夜更深,浓厚的夜色重重包裹着城池。

              颔联写在浊世中相聚实属出其不料。“还作江南会,翻疑梦里逢。”我们不期而遇,一路在江南相聚,却令大年夜家困惑,是重逢在梦里。

              颈联写秋夜的凄冷风景,暗寓异域生活的辛酸况味。“风枝惊暗鹊,露草覆寒虫。”金风抽丰飒飒,惊飞了树枝梢头栖宿的乌鹊,玉露冷冷,秋草里唧唧地啼泣着寒虫。

              尾联写永夜叙谈,借酒浇愁,深刻地表达了对故人相聚的珍爱和同伙间深厚的友情。“羁旅长堪醉,相留畏晓钟。”流浪在外的人都沉醉于饮酒,酒醉方能解千愁,大年夜家相互挽留着不肯散去,心里只怕听到报晓的钟声又要分别。


            【赏析五】

              这首诗的首联交卸了时光(秋夜)和地点(长安),颔联写欣喜当中疑是梦中相遇,“还作”和“翻疑”四个字活泼逼真,表示了诗人的凄苦心境。颈联描述秋月萧瑟的气候,化用了曹操《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”,含义深刻,表示了诗人客居中的辛酸之情。尾联“羁旅长堪醉,相留畏晓钟”中的“长”和“畏”二字利用得极其适可而止,“长”字意谓宁愿长醉不肯醒来,只有如许,才能忘记苦楚,表示了诗人的流浪转徙之苦;“畏”字意谓惧怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜其余心境。全诗说话精华精辟,层次分明,对仗工整,情形结合,意蕴凄美。

            “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》原文与赏析

            【原文】

              宦情羁思共凄凄,

              春半如秋意转迷。

              山城过雨百花尽,

              榕叶满庭莺乱啼。


            【赏析一】

              就诗人而言,在我为情,在物为境。诗思的触发、诗篇的构成,常常是我与物、情与境交相感应的成果。柳宗元的这首《偶题》,正是一首物我双会情境融合的作品。假设假想诗人创作时的状况,他身为逐客,远在他乡,自力天井,百感猬集,这时候,正如《文心雕龙·物色篇》所说,心因“物色之动”而摇,辞因“情以物迁”而发。他的诗笔“既随物以宛转”,“亦与心而旁皇”。眼中的花尽叶落之境与心中的凄黯迷惘之情是融合为一的。


            【赏析二】

              这首诗写于柳州刺史任上。时当二月,又处南边温热地带,柳州早已经是百花盛开,春色满园了。可是一场不测的狂风雨却洗劫了百花,送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来讲,无疑是一种精力攻击。本来他还可以寄情形物,排解心坎忧怨的,而实际竟是如许冷淡无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。


            【赏析三】

              诗的首句“宦情羁思共凄凄”,是我心蕴结之情。沈德潜伏《唐诗别裁集》中说:“柳州诗善于哀怨,得《骚》之余意。”这是由于柳宗元的出身与屈原有类似的地方。他自二十六岁进入宦途,到四十七岁去世,其间仅二十一年,但却过了十四年的贬谪生活。他三十三岁时被贬到永州,十年才被召回,可是,回到长安只一个月,又被外放到比永州更遥远、更荒僻的柳州。这首诗就是他到柳州后,也就是他的政治欲望和还乡欲望一度闪现而又终究幻灭以后写的。接洽他在去柳州途中写的“从此忧来非一事,岂容华发待流年”(《岭南江行》)和在柳州写的“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼》),“海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠”(《与浩初上人同看山》)等诗句,便可以够知道这一句中所说的“宦情羁思”是甚么况味、甚么份量。而正由于这类情思积聚在心中已非一朝一夕,这里用不着以浓墨重彩衬着,只用“凄凄”两字轻描一笔,就足以注解一切了。人们在观赏诗歌常常会发明,以平淡的文字来显示深厚的情感,常常更见其深厚,就正是所谓“厚积薄发”的妙用。至于这句中的一个“共”字,则解释这一“凄凄”之感是两重的,是宦情的凄凄加羁思的凄凄,因此其份量是加倍沉重的。

              诗的三、四两句“山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼”,是物象构成之境。当时的柳州照样所谡“瘴疠之地”,风土情面不合于华夏地区,在逐客旅人的眼中,别是一种殊方色采、异域情调,在在都足以触发贬谪之思,勾起怀乡之念,何况又在阳春二月见到反常的如秋之景。那种落叶满庭的气候,天然更使人情意凄迷了。这里,莺啼而曰“乱啼”,则是诗情面往感物,辞因情发。其实,莺啼无所谓“乱”,只因听莺之人心烦意乱,所以别有感触感染。

              诗人就是当上述的在我之情与在物之境相会相融之际,写出了如许一首物来动情、情往感物的诗篇。诗的第二句“春半如秋意转迷”,正是彼来此往的交代点。而假设从诗的章法看,这是一个承上启下的句子。句中的“意转迷”上承前一句,句中的“春半如秋”下启后两句,从而在我与物、情与境之间起了绾合感化。

              固然,就对诗歌的请求而言,仅仅我与物会、情与境融是不敷的。这首诗之所以特别凄楚动人,还由于诗人所怀的在我之情不是一时的感慨、淡淡的闲愁,诗人所触的在物之境也不是平日的风景、一般的物象。王士禛有一组《秦淮杂诗》,第一首“年来肠断秣陵舟,梦绕秦淮水上楼。十日雨丝风片里,浓春烟景似残秋”,也是写“春半如秋”。但王诗所怀的情只是感怀往事的一点惆怅之情,所触的境只是风雨凄其的江南习见之境,二者交错成篇,固然也饶有风度,不掉为一首佳作,而在重量和深度上是不克不及与柳诗对抗的。


            【赏析四】

              这首诗写于柳州刺史任上。

              时当二月,又处南边温热地带,柳州早已经是百花盛开、春色满园了。可是一场不测的狂风雨却洗劫了百花,送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来讲,无疑是一种精力攻击。本来他还可以寄情形物,排解心坎忧怨的,而实际竟是如许冷淡无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。

              “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,本来就有必定接洽。长年游宦在外,阔别故土与亲人,旅途流浪的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心境应当加倍沉重。“共凄凄”三字,真实地表示了作者这时候刻的特别心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求摆脱,而又无可奈何,在这类心境的安排下,他只好走出版房,漫步天井。而当他目击了已之前大年半夜的春景春色今后,这类情感反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感触感染,切实实际上是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝集品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱懊末路。

              三、四两句,侧重叙事描述。说“山城过雨”,人们仿佛还难于体味这场雨的份量和内涵,故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨,它横掠山城,下得大年夜,来得猛,涤荡万物。此一句,遥扣题面,把第二句“春半如秋”四字亦落到实处,同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树,冠大年夜身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而无伤。然则经过这场狂风雨的洗劫,那些百年老榕也叶落满庭了。此等情形令诗人悲伤,莺啼之声又非分特别增加了一重伤情感绪。那一个“乱”字,分明是诗人心烦意乱的精力状况的真实反应。

              这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深奥深厚。二月春景春色正浓之际反出现百花凋零、榕叶满庭的深秋气候,反激起诗人一片宦情与羁思,其构思立意均不合常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”内容丰富充分而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的成果,是诗歌创作艺术的极高境地。如许的作品常常“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。


            【赏析五】

              诗人就是当上述的在我之情与在物之境相会相融之际,写出了如许一首物来动情、情往感物的诗篇。诗的第二句“春半如秋意转迷”,正是彼来此往的交代点。而假设从诗的章法看,这是一个承上启下的句子。句中的“意转迷”上承前一句,句中的“春半如秋”下启后两句,从而在我与物、情与境之间起了绾合感化。

              固然,就对诗歌的请求而言,仅仅我与物会、情与境融是不敷的。这首诗之所以特别凄楚动人,还由于诗人所怀的在我之情不是一时的感慨、淡淡的闲愁,诗人所触的在物之境也不是平日的风景、一般的物象。王士禛有一组《秦淮杂诗》,第一首“年来肠断秣陵舟,梦绕秦淮水上楼。十日雨丝风片里,浓春烟景似残秋”,也是写“春半如秋”。但王诗所怀的情只是感怀往事的一点惆怅之情,所触的境只是风雨凄其的江南习见之境,二者交错成篇,固然也饶有风度,不掉为一首佳作,而在重量和深度上是不克不及与柳诗对抗的。

            “海色晴看雨,江声夜听潮。”祖咏《江南旅情》原文翻译与赏析

            【原文】

              楚山弗成极,归路但萧条。

              海色晴看雨,江声夜听潮。

              剑留南斗近,书寄北风遥。

              为报空潭橘,无媒寄洛桥。


            【译文】

              楚地的山脉连绵赓续没有尽头,返回故乡的路是如此曲折萧条。看到东海日出,彩霞缤纷,就知道要下雨了;听到大年夜江波澜彭湃的声音,就知道夜潮光降。我书剑漂荡,羁留近于南斗之下,故乡遥远,家信难收,我家北风之下的大年夜雁,吹到南边而不克不及北回。吴潭的美橘熟了,想寄一点回家,可惜无人把它带到洛阳。


            【赏析一】

              这首作品里江熏风景是一种意象中的风景,全诗恍如都出于大年夜概同一如许的视角。像“楚山弗成极”,就将背景的广阔简洁得说清楚明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大年夜概的描述。

              不过诗里也有细节描述,诗人重要用细节描述表示对故乡的怀念,对乡邻的挂念,观光中见到的优美风景固然不俗,那心中对故乡的怀念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来解释阔别故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓郁可见是真实的。


            【赏析二】

              江南烟雨名扬世界,然则江南临海,海岸线很长,这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表示出来的就恰好是江南山川广袤的风景。说祖咏是一位心思奇妙的诗人,确切如此。


            【赏析三】

              流浪江南的祖咏原是洛阳人,于他乡怀念家人而作此诗。楚山阻隔,归家之路迢迢,表达出他欲归不得的悲凉。江南多雨,夜潮彭湃,暗示他思乡心境如雨,似潮流翻涌。仰望南斗,想到本身身在南边,但心寄北方故乡。看到江南名产空潭美橘已熟,就想和亲朋一同分享,可惜无人代为传送啊!

              人们有好器械,总想和亲朋分享,才更添滋味。但亲朋相隔千里,也只能遥寄相思了。诚如苏轼所言“人有聚散悲欢,月有阴晴圆缺,此事古难全。”人生聚散犹如月圆月缺,都是人生必经之路,只如果人都离开不了尘凡,所以也摆脱不了聚散悲欢。人生不会浑然一体,就如五行的恶马恶人骑,有正就有反,有生就有死,有圆就有缺,有苦就有乐。聚散本无常,自古难分身,若能看破这个理,或许也就比较能安然面对了。


            【赏析四】

              对诗中用到的来描述风景的素材,大年夜致上把江南既婉约又壮阔的清秀山川写给了后人,或许里面有着些许英气,然则英气是藏在字句里的,不让读者有被气概所迫的感到。在祖咏的《江南旅情》中,江南其实少了些脂粉气,多了些清爽。


            【赏析五】

              从情感色采上分析这首诗,诗人的表达照样很涵蓄的。或许放在今天,假设做一样的工作会显得很造作,乃至有些婆婆妈妈,然则放在诗人当时的情况下,为了找不到捎器械回故乡的人而忧?就是一种思乡情怀的天然流露。

            “万物盛衰天意在,一身羁苦俗人轻。”苏舜钦《过苏州》原文翻译与赏析

            【原文】

              东出盘门刮眼明,萧萧疏雨更阴晴。

              绿杨白鹭俱自得,近水远山皆有情。

              万物盛衰天意在,一身羁苦俗人轻。

              无穷好景无缘住,旅棹戋戋暮亦行。


            【译文】

              东出盘门景物看得非分特别分明,落一阵萧萧细雨改换了阴晴。绿杨依依白鹭点点,全都各自怡乐欢欣,近处的水远处的山,一处处隐含着蜜意。世间万物有盛有衰,仰仗上天旨意实施,太息我尝尽羁旅愁苦,却被伧夫俗人们看轻。这无穷美景可惜无缘留住,客船傍晚时竟还促远行。


            【赏析一】

              《过苏州》是北宋诗人苏舜钦创作的一首七言律诗。这首诗中盛赞苏州山明水秀、风景清雅的美景,又写出诗人怀无穷眷恋、不忍分开此地的心境,并于羁旅穷愁的抒发中,见其放旷散逸、一任天然的开朗胸怀。

              诗写得情感至深,别有韵致。

              这首诗是诗人过苏州时留连光景之作。作品不但描摹了苏州的明媚风光,也抒发了诗人达不雅不羁的情怀。


            【赏析二】

              (1008——1048)宋朝诗人。字子美,本籍梓州宝穴(今四川中江),后迁开封(今属河南)。苏易简之孙。公元1034年(仁宗景祐元年)进士。曾任大年夜理评事,范仲淹荐为集贤校理、监进奏院。屡次上书朝廷,评论辩论时政得掉。

              这首诗表达了作者对苏州美景的爱好、留恋之情。对天然变更和人生盛衰的安然。无惧世俗对本身歧视的不羁。


            【赏析三】

              首联总写苏州风光之明媚爽目和“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”之江南景物特点:“东出盘门刮眼明,萧萧疏雨更阴晴”,这两句是说:行舯东出盘门,一片清雅明媚之色,此刻,刚下过一阵细雨,天也放晴了。不说景物若何明媚,而说“刮眼明”,一个“刮”字的妙用,使人具体感触感染到大年夜地如洗的新美,爽气得沁人肺腑。

              首联是写整体感触感染,颔联承此而写具体景物:“绿杨白鹭俱自得,近水远山皆有情”,清风徐来,绿柳依依,好像舞姿婆娑;春水泱泱,白鹭相随,好像爱侣为伴,以说它们“俱自得”。近水如镜,既照着城头的雉堞、纹关石,又照着绿杨、白鹭和透行舟,好象要把世上的一切美秀都收于一镜当中;远山苍翠,或如玉簪亭亭,或发如鬟髻对起,似与近水媲美,所以说它们的爱好。这一联不但高低句对仗,并且是句中对偶(如“绿杨”对“白鹭”、“近水”对“远山”),这就使得韵致更谐美,画面更活泼。这一联明显是从李商隐《二月二日》“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情”两句化来,而一经点染,则别有韵致。这联诗还可以说是诗中有画,并且色采鲜明,风光漪旎,活力盎然,韵味无穷。

              处于如许“俱自得”、“皆有情”的情况中,诗人不克不及纰谬影自怜而生感慨,因而写出了“万物盛衰天意在,一身羁苦俗人轻”如许语意双关的话。大年夜天然诚然美好,但它既有“盛”,必有“衰”,而这类盛衰又不是主不雅意志所能主宰得了的,所以说在乎“天意”。“天意在”三字,外面是对造物主而发,实则也是对人世的主宰者而言。这事物的错综颠倒怎能不使人产生“万物盛衰”在“天意”之想。“一身羁苦俗人轻”是对世俗的讽刺。诗人四方流浪,故曰“羁”;沉沦不僚,不得安适舒适,故曰“苦”。合不雅“羁苦”,它兼指羁宦羁旅之苦。世俗之眼,只认荣华富贵,不识道德学问,羁苦之身,白为俗人所轻。诗人被托故劾免以后,曾向欧阳修写信说:“舜钦年将四十,齿摇发苍,才为大年夜理评事。廪禄所人,不足充衣食,性复不克不及与凶邪之人相就近。今脱去仕籍,非不幸也。”(费衮《梁溪漫志》引)这段话可说是对“一身羁苦”的注脚,也是不畏世欲歧视的自白。

              尾联总收一笔:“无穷好景无缘住,旅棹戋戋暮亦行。”“无穷好景”回应上边所写美景;“旅棹”回应“羁苦”,注解临去时对苏州的眷恋之情。钱钟书师长教师曾指出:宋诗“爱讲事理,发群情;事理常常粗浅,群情常常陈腐,也煞费文字,去发挥申述。”这一缺点也能够从这首诗中(特别是尾联)找到──煞费文字群情,而在群情中又缺乏形象思惟。


            【赏析四】

              刘克庄在《后村诗话·前集》中说“苏子美歌行,雄放于圣俞(梅尧臣),轩不羁,如其为人。”其实轩昂不羁的,不只是他和歌行体,像这首律诗,虽以清切闲淡为主,却也散发着俊快不羁之气。诗之佳处,正在于此。


            【赏析五】

              首联总写苏州风光之明媚爽目,和“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”之江南景物特点。诗人爱好苏州,留恋苏州之情,从“刮眼明”三字传出。

              陈衍《宋诗精华录》称“三、四是苏州风景”,就是说写出了苏州风景的特点。同时,这联诗也是这首诗中最工丽的,最出色的。从句法上看,和李商隐的“花须柳眼各无赖(无意),紫蝶黄蜂俱有情”颇邻近,但苏舜钦另辟门路,别创意境,并非一味模仿。李诗表示的是“无赖者自无赖,有情者自有情,与我总无与也”之心中隐痛,并非对浓丽春色的留连和沉醉。这联诗还可以说是诗中有画,并且色采鲜明,风光漪旎,活力盎然,韵味无穷。

              颈联转入群情,诗人领会到万物的盛衰是有天然规律的,可是人世间的万事也是有规律的吗?宠辱升迁,穷达进退,却为甚么常常被颠倒了呢?“自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直”,“大年夜道如彼苍,我独不得出”,“志士仁人莫嗟怨,古来材大年夜难为用”,很多前人的这类名句像狂涛巨浪在诗人的脑海中翻滚。至于世俗不识道德学问,只认荣华富贵,那更是无可奈何了。

              尾联表达了分开苏州时的迷恋之情。

            “羁禽响深谷,寒藻舞沦漪。”柳宗元《南涧中题》原文翻译与赏析

            【原文】

              秋气集南涧,独游亭午时。

              回风一萧瑟,林影久参差。

              始至如有得,稍深遂忘疲。

              羁禽响深谷,寒藻舞沦漪。

              去国魂已远,怀人泪空垂。

              孤生易为感,掉路少所宜。

              索寞竟何事,旁皇只自知。

              谁为后来者,当与此心期。


            【译文】

              深秋的冷气集合在南涧,正午时分我独自旅游。

              回环的金风抽丰在涧中响起,碧树的影子如吹洞箫似的摇摆。

              初来这里就像别有感触,稍入深涧觉似忘了疲散。

              在幽深的山谷响起像被系住的鸟儿叫声,涧中的寒藻在涟漪中回荡。

              梦里总是魂游那已分开了的京城,怀念故人的泪水徒有悲哀。

              孤单的生活轻易伤感,迷掉门路才认为少有合适归宿的处所。

              毕竟为甚么我会如此低沉,心坎的苦闷旁皇自有本身知道缘由。

              将来迁谪到永州来的人,也必定能领略我此诗的衷肠。


            【赏析一】

              唐宪宗元和七年(812)秋季,柳宗元旅游永州南郊的袁家渴、石渠、石涧和西北郊的小石城山,写了着名的《永州八记》中的后四记──《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》和《小石城山记》。这首五言古诗《南涧中题》,也是他在同年秋季旅游了石涧后所作。南涧即《石涧记》中所指的“石涧”。石涧地处永州之南,又称南涧。

              这首诗,以记游的笔调,写出了诗人被贬放逐后哀伤孤单、孤单苦闷的自我形象。


            【赏析二】

              全诗大年夜体分两层文字。前八句,侧重在描述南涧时所见景物。时方深秋,诗人独自来到南涧旅游。涧中孤单,恍如秋季的肃杀之气独聚于此。虽日当正午,而金风抽丰阵阵,林影希少,仍给人以萧瑟之感。诗人初到时如有所得,忘记了疲惫。但忽闻掉侣之禽鸣于深谷,目击涧中水藻在波面上涟漪,却引发了无穷联想。诗的后八句,便侧重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来,神情恍忽,怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤,政治上一掉意,便跋前踬后。如今处境索寞,竟成何事?于此旁皇,亦只自知。今后谁再迁谪来此,或许会知道我这类心境。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪,使他认为哀伤怫郁,而南涧之游,本是解人抑郁的乐事,然所见景物,却又恰恰引导起他的苦闷和懊末路。所以苏轼曾有考语说,“柳仪曹诗,忧中有乐,乐中有忧”(胡仔《苕溪渔隐丛话》前集引);认为“柳子厚南迁后诗,清劲纡徐,大年夜率类此”(《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》)。

              这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思惟内容方面的根本特点的。


            【赏析三】

              清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响深谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声弗成求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不克不及依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这类看法,既留意到了诗人在诗歌中所反应的思惟情感,又留意到了这类思惟情感在诗歌构造安排上的内涵接洽,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得很有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎样能独聚于南涧呢?这天然是诗人主不雅的感触感染,在如许的时令和蔼氛中,诗人“独游”到此,天然会“万感俱集”,弗成抑止。

              他满腔愁闷的情怀,便一齐从这里开端倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到金风抽丰萧瑟,林影参差,引出“羁禽响深谷”一联。诗人描述山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人恍如看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,固然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文侧重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“深谷”中哀鸣,欲求友声而弗成得,比之为对重返朝廷之无望,因此使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡俭朴,而细细领会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特点。


            【赏析四】

              柳宗元(773—819),字子厚,本籍河东(今山西省永济县),生于长安。十二岁前在长安度过。他的前辈曾显赫,但祖父、父亲官职其实不高。母亲是范阳大年夜族之女,从宗元四岁就教他识字读书。贞元九年(793),二十一岁的柳宗元进士及第。二十六岁又中博学宏词科。尔后宦途比较顺利。

              贞元二十一年德宗去世,顺宗即位,重用王叔文等在朝,履行改革。柳宗元、刘禹锡、韩泰等名流参与个中。但不到半年,寺人和豪族地主集团便拥立太子李纯即位,是为宪宗。改革集团成员纷纷遭到贬谪或屠戮。柳宗元(此时34岁)贬为永州(今湖南零陵)司马。此次事宜对他攻击很大年夜,是他平生的转捩点。《新唐书》本传说:“宗元少时嗜进,谓功业可就。既废,遂不振。”不过他在永州的十年,却专心进行文学创作,写出了很多良好作品。十年后,他又改成柳州(今广西柳州市)刺史。官职有所升迁,地点却更偏僻了。他在柳州四年,有很多善政。元和十四年十一月八日(公元819年11月28日),病逝于柳州。

              刘禹锡遵其遗言编其集为三十通。但到宋初,柳集已散掉严重。穆修多年搜求,编成《唐柳师长教师集》,是为宋人编校的第一种柳集。今刘本、穆本早已掉传。近人所编柳集有若干种,或称《河东师长教师集》,《柳河东集》等。

              柳宗元是思惟家,在以答复屈原《天问》的情势而写的《天对》中。否定寰宇是神所创造,明白提出“元气”是天然的根源,具有朴实的唯物主义思惟。他否决把远古所谓“尧舜之世”算作最高的空想社会,认为汗青是进化的。他主意中心集权,否决藩镇割据。这些思惟在当时是进步的。

              柳宗元又是出色的散文家。他和韩愈是古文活动的两位重要倡导者。他的山川游记、寓言小品和其它古体文章都很着名。


            【赏析五】

              柳宗元在诗歌方面,也卓然成家。明胡应麟说:“元和而后,诗道浸晚,而人材故自横绝一时。若昌黎之鸿伟,柳州之精工,梦得之雄奇,乐天之浩博,皆大年夜家才具也”(《诗薮外编》卷四)。严羽《沧浪诗话》单列“柳子厚体”。他的诗今存138题,164首,大年夜都抒写贬谪生活感触感染和对山川景物的观赏,不时流露出怫郁不平的情感。他的一些诗篇采取了寓言的方法。

              他的古诗大年夜都描述天然山川,运思周详,出力于字句的选择和锤炼,创造出峻洁、澄彻的境地。古来论者多言其受谢灵运的影响。这是由于他和谢一样,在贬谪生活中借山川诗篇来遣兴寓意。比如谢诗有“野旷沙岸净,天高秋月明”(《初去郡诗》);柳有“木落寒山净,江空秋月高”(《游南亭夜还叙志七十韵》)。他的近体诗也写得情致绸缪,色采绚丽,音调和谐,与他的古体诗风格有异。

            “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”陶渊明《归园田居》原文翻译与赏析

            【原文】

              少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。

              羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。拓荒南野际,守分归园田。

              方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

              暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

              户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返天然。


            【译文】

              少年时就没有逢迎世俗的本性,本性本来酷爱山川田园(生活)。

              缺点地沦陷在人世的坎阱中,一去三十个岁首。

              关在笼中的鸟儿迷恋居住过的树林,养在池中的鱼儿怀念生活过的深潭。

              到南边的田野里去拓荒,固守呆笨,回籍过田园生活。

              室庐四周有十多亩地,茅草房子有八、九间。

              榆树、柳树遮蔽着后檐,桃树、李树罗列在堂前。

              远远的住人村模糊可见,树落上的炊烟随风柔柔地飘升。

              狗在深巷里叫,鸡在桑树顶鸣。

              门庭里没有世俗琐杂的工作烦扰,空房中有的是余暇的时光。

              长久地困在笼子里面,如今总算又可以或许返回到大年夜天然了。


            【赏析一】

              陶渊明的田园诗数量最多,成绩最高。这类诗充分表示了诗人鄙夷富贵荣华的高远志趣和守志不阿的崇高节操;充分表示了诗人对阴郁宦海的极端憎恨和完全决裂;充分表示了诗人对憨厚的田园生活的酷爱,对劳动的熟悉和对劳动人平易近的友爱情感;充分表示了诗人对空想世界的追求和神往。作为一个文人士大年夜夫,如许的思惟情感,如许的内容,涌如今文学史上,是史无前例的,特别是在门阀制度和不雅念森严的社会里显得特别宝贵。陶渊明的田园诗中也有一些是反应本身晚年困顿状况的,可使读者间接地知道到当时农平易近阶层的悲凉生活。

              陶渊明的《桃花源诗并记》大年夜约作于南朝宋初年。它描述了一个乌托邦式的空想社会。表示了诗人对现存社会制度完全否定与对空想世界的无穷追慕之情。它标记住陶渊明的思惟达到了一个极新的高度。陶渊明是田园诗的开创者。他的田园诗以质朴天然的说话、高远拔俗的意境,为中国诗坛开辟了新寰宇,并直接影响到唐朝田园诗派。在他的田园诗中,到处可见的是他对浑浊实际的腻烦和对安静的田园生活的酷爱。

              在《归园田居》中,他将宦海写成“尘网”,将身处个中比方为“羁鸟”和“池鱼”,将退隐田园更是比方为冲出“樊笼”,返回“天然”。由于有实际劳动经验,所以他的诗中弥漫着劳动者的喜悦,表示出只有劳动者才能感触感染到的思惟情感,如《归园田居》第三首就是有力的证实,这也正是他的田园诗的进步的地方。


            【赏析二】

              陶渊明在四十岁那年,在江西彭泽做了八十几天的县官,因不肯“为五斗米折腰”而弃官,从此,再也没有出仕了。《归园田居》写于归隐后,一共五首。

              在中国古代社会,士人们归隐的方法是多样的,目标也有所不合,但“归隐田园”是最为完全的,它意味“躬耕”,而“躬耕”意味着与宦途决裂,从而白手起家。这对陶渊明来讲,应当是最清楚的。陶渊明归隐田园后,固然有“草盛豆苗稀”的劳动的艰辛,但更重要的是有“但使愿无背”的自由安适的顺心。在陶渊明的诗歌中,读者看到的是美丽安静的农村风光,感触感染到的是诗人愉悦的情怀。下面,我们对陶渊明的《归园田居·少无适俗韵》做一审美赏析,从而熟悉诗人归隐的缘由和归隐后的生活和心境。

              在全部诗歌中,陶渊明不只所描述了田园风光的安宁,并且也表示出了田园生活的安宁。如许的安静的田园生活,如此优美的天然情况,在诗人笔下,变淡充斥诗情画意,表示出天然质朴的情趣,并且真诚地表达出了“质性天然,非矫励所得”的思惟内涵。起首,诗人是如许描述的:“少无适俗韵,性本爱丘山。”“韵”即气韵风度。其意思是说,年青的我没有世俗交往的习惯,生性爱好大年夜天然。从这里可以看出,诗人的本性是不克不及适应世俗及其宦海生活的。诗人从本质上注解了本身归隐的缘由。这对陶渊明来讲,归隐就是本性的表示,而一小我的“本性难移”啊!因此,接着写道:“误落尘网中,一去三十年。”“尘网”就是说尘凡如就逮,这里用来比方宦途。这里诗人说,本身不幸误入宦途,一别田园也就是三十年了(据推算应当为十三年)。在陶渊明看来,宦海对本身犹如“坎阱”一样。诗人利用了借喻的修辞手段,形象而活泼地表示了本身对实际社会的阴郁及其腐烂宦海的讨厌之情。对此,诗人写道:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”“羁鸟”就是指束缚于笼中之鸟。意思就是说,如今进入宦海,就犹如笼中之鸟,池中之鱼,时刻都想回到本来栖息的山林里,之前生活的水潭中。这里诗人利用了比方的修辞手段,选择了两个喻体,不合角度形象地注解了本身对天然情况的崇尚,对自由生活的神往。如今归隐田园了,也就“拓荒南野际,守分归田园” 。“拙”就是说本身的天性愚直。这两句就是说,如今我终究归耕田园了,在南山拓荒,过上了躬耕的生活了。这不只表示了诗人离开尘网,返归田园的喜悦之情,并且同前面所表示的讨厌宦海生活构成鲜明的比较。接着,诗人就出力描述了归隐后的情况。“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。”“方”即“旁”义。“暧暧”即昏暗不明的意思。“依依”即模糊可辨的意思。“墟里”即村。“虚室”即空虚寂静的居室。这里,诗人利用铺叙的手段,描述了本身居住草屋及其四周的天然景物,十余亩地步,傍晚远处的村落、渐渐飘散的炊烟,和深巷中的狗吠、桑树上的鸟鸣等。这里诗人不只捉住了农村的天然特点,泄漏出本身对生活情况的爱好,并且借着这一过细的描述,表达了本身不慕荣华,安于俭朴、讨厌宦海,寻求冷静、闲淡的情感。因此,诗人在最后尽情写道:“久在樊笼里,复得返天然”。意思是说,我再次回归大年夜天然,归耕田园,就犹如经久关在笼中的鸟兽重返山林一样,心中充斥着喜悦之情。这结尾两句,不只与诗歌开真个“少无适俗韵,性本爱丘山”相照顾,并且点题,更好地表示出了诗人冲出束缚本身本性的“樊笼”,重新返回天然,心坎充斥着欣喜舒畅的情感。

              总之,陶渊明的《归田园居·少无适俗韵》,不只具有平淡平易,天然优美的风格,并且诗歌利用了白描手段,寓情于景,借助于农村天然之美反衬宦海的阴郁与浑浊。同时,在表示归隐田园的喜悦当中,也包含着沉重的之感。然则,不管若何,读者浏览这首诗歌时,总是会感触感染到诗人爱好安静淡泊的生活,感悟出诗人对天然的真诚与执着。


            【赏析三】

              公元405年(东晋安帝义熙元年),陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便宣称不肯“为五斗米向乡里小儿折腰”,挂印回家。从此停止了时隐时仕、情不自禁的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组,共五首,描述田园风光的美好与农村生活的憨厚可爱,抒发归隐后愉悦的心境。这是第一首。

              陶诗平日出现素淡平易的面孔,不见组织雕镂之工。但是苏东坡说:“其诗质而实绮,癯而实腴。”(《与苏辙书》)又说:“渊明诗初看若散缓,熟看有奇句。”(《冷斋诗话》引)东坡偏爱陶公之为人,尤推许其诗,认为自古无人能及,反复吟咏,烂熟在胸,并逐一唱和,著有《和陶集》,体验实较常工资深。我们便以这一首为例,重要谈其朴素中的深味,散缓中的精细,其它问题,便不多作群情。

              起首四句,先说个性与既往人生门路的冲突。韵、性,都是指为人品德与精气力质。所谓“适俗韵”又是甚么呢?不过是逢迎世俗、周旋应酬、谋求取巧的那种情态、那种本领吧,这是诗人历来就不曾学会的器械。作为一个真诚率直的人,其本性与憨厚的村庄、安静的天然,仿佛有一种内涵的共通的地方,所以“爱丘山”。前二句表露了作者高傲孤独、与世不合的性格,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入宦海却终究去官归田的根来源基本因。然则,人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟,步入宦途乃是平日的选择;作为一个熟读儒家经籍、欲在社会中寻求成功的常识份子,也必须进入社会的权力组织;就是为了供养家小、保持较舒适的平常生活,也须要做官。所以不克不及不背逆本身的“韵”和“性”,奔忙于宦海。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又龌龊无聊的世俗之网。“一去三十年”,当是“十三年”之误。从陶渊明开端做官到终究归隐,正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述,但细心体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位情义深厚的老同伙似地太息道:“呵,这一别就是十三年了!”内里若干感慨,若干眷恋!但写来还是隐蔽不露。

              下面四句是两种生活之间的过渡。虽是“误入尘网”,倒是情性未移。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,两句集中描述做官时的心境,从上文转接下来,语气顺畅,毫无阻隔。由于连用两个类似的比方,又是对仗句式,便强化了厌倦旧生活、神往新生活的情感;再从这里转接下文:“拓荒南野际,守分归园田”,就显得天然就绪妥当,丝绝不着陈迹了。“守分”回应“少无适俗韵”——由于不知道谋求取巧,不如抱守本身的呆笨,不必委曲混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此本性,便循此本性,使这人生天然舒展,得其所好。开端所写的冲突,在这里取得知道决。

              从冲突中摆脱出来,心中欢乐,情感开张,以下八句,便以欣欣之笔,咏唱居所一带的风光。这里描述的一切,是极其平常的。你看:地盘,草房;榆柳,桃李;村落,炊烟;狗吠,鸡鸣。但正是这些平平常常的事物,在诗人笔下,构成了一幅十分安静优美、清爽喜人的图画。在这画面上,田园风光以其平淡平素的、毫无虚张声势的天然之美,涌如今我们眼前,使人悠然神往。这不是有点儿像世外桃源的光景吗?“地盘平旷,屋舍俨然,有良田桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。个中来往种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐……”(《桃花源记》)其实,空想的桃源也好,实际的村庄也好,都是表示着陶渊明的一种空想:公道的社会,应当是没有竞争、没有虚假、没有外加的礼节束缚,人人自耕自食的社会。这类社会固然弗成能实现;陶渊明笔下的村庄,也故意忽视了生活艰苦和残暴的一面。但作为诗的构造,却给人以美的安慰。——文学常常起着如许的感化。

              这一段初读起来,只认为天然平淡,其实构思安排,很有精巧。“方(同”旁“)宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾画,以此显出主人生活的俭朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫覆盖于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。前四句构成一个近景。但陶渊明要描述出和安然宁的意境,单这近景还不足显示。所以接着把笔移向远处的气候:“暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画前景时,常常也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟柔柔而迟缓地向上飘升。这两句所描述的风景,给人以冷静安详的感到,仿佛这世界不受任何气力的干扰。从四句近景转到两句前景,犹如片子镜头渐渐拉开,将一座充斥农家风味的茅舍熔化到深远的背景当中。画面是很淡很淡,味道倒是很浓很浓,使人胸怀坦荡、赏心悦目。读到这里,人们或许会认为还缺乏点甚么。是的,这气候太过僻静,仿佛少一点朝气。但诗人并没有忘记这一点,请听,“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一会儿,这幅美好的田园画不是活起来了吗?这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而略加变更。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极其平常的鸡鸣狗吠,由于这鸡犬之声相闻,才最富有农村情况的特点,和全部画面也最为调和同一。模糊当中,是否是也渗透渗出了《老子》所谓“小国寡平易近”、“鸡犬之声相闻,平易近老死不相来往”的空想社会不雅念?那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是弗成缺乏的。它恰本地表示出农村的生活力息,又丝绝不破坏那一片和平的意境,不会让你认为喧哗和烦躁。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,不免难免太强调、太费力。

              从写景转下来,是如许两句:“户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗琐事,虚室就是静室。既是做官,总不免有很多本身不肯干的蠢事,很多无聊应酬吧?如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很安适。不过,最使人高兴的,倒不在这安适,而在于从此可以按照本身的意愿生活。全诗便以如许两句收结:“久在樊笼里,复得返天然。”天然,既是指天然的情况,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开首“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭露出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝绝不觉委曲。全诗从对宦海生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的高兴,一种如释重负的心境天但是然地流露了出来。如许的结尾,既是用笔精细,又是瓜熟蒂落。

              自来评陶诗者,多强调其天然简淡的风格,至有“陶渊明直是倾倒所有,借书于手,初不自知为说话文字”,“渊明所谓不烦绳削而自合”之类的说法。其实,诗总是诗,“天然”的艺术依然是艺术,乃至是一种不容易求得的艺术。真正随便倾诉、绝不修磨,或许称得上“天然”,但绝非“天然”的艺术。从这诗来看,在谋篇构造、逐层推动,乃至每个细节的描述方面,都非草率从事,实是精心构思、斟字酌句、反覆锤炼的结晶。只是有一种真实的情感始终贯穿在诗歌中,并出现为一个完全的意境,诗的说话完全为出现这意境办事,不求外面的好看,因而诗便显得天然。总之,这是经过艺术寻求、艺术尽力而达到的天然。


            【赏析四】

              《归园田居》是陶渊明的一组着名的田园诗,共五首,约写于诗人辞去彭泽令归田的第二年(406)。本篇是个中的第一首,诗歌抒发了去官归隐的志向,并经过过程对恬美安静的田园风光的描述,表达了归田后澹泊闲适的愉悦心境。

              全诗可分为三层:前八句为第一层,叙写本身的禀性志向及误落尘凡的懊悔和终究归隐田园。以下八句为第二层,描述了安静恬美的田园风光与田园生活的乐趣。最后四句为第三层,抒写了清净闲适的生活情趣和离开尘俗,返归天然的欣喜心境。

              本诗典范地表现了陶渊明田园诗平淡天然,安静优美,醇厚隽永的艺术风格。作品采取了景物描述与情感抒发相结合的表示办法,寓情于景,情形融合。对景物的描述则采取了白描手段,精练逼真地勾画出身动如画的艺术形象,创造了澹泊安静,憨厚天然,闲适安乐的艺术境地,渗透渗出着作者的思惟情感,生活情趣和人生空想。并且把平淡天然的田园生活与“尘网”,“樊笼”的宦海生活比拟衬,突出了他的爱憎情感,同时“尘网”,“樊笼”也是意味手段的利用。另外“羁鸟”,“池鱼”句也是比兴的利用。此诗说话平淡天然,不假雕饰,但却以平淡的“田家语”创造出了活泼的艺术形象和优美拔俗的艺术境地,正是“质而实绮,癯而实腴”(苏轼《与苏辙书》)。


            【赏析五】

              这是一首叙事诗。作者在晋安帝义熙元年,主动辞去了彭泽县令,决意退隐田园,从此不再出仕。次年写了《归园田居》组诗五首,描述本身分开宦海时的高兴心境,赞赏躬耕生活和田园风光。本诗是《归园田居》组诗中的第一首,论述弃官归田的缘由、归田以后的村居生活、重返天然的高兴心境。

              开首四句是诗人弃官归田之时对本身的志趣与官吏生活的反思,也是对本身弃官归田缘由的交卸。“① 少无世俗韵,性本爱丘山”,是说世俗的阿谀阿谀诗人一样也没有学会,反而爱好安静、憨厚的田园生活,由于他认为本身的本性是与大年夜天然相通的。这里写的是诗人夙来的志趣,也注解他后来的出仕并非本愿。“适俗韵”,是指逢迎世俗的本性与周旋应酬、谋求取巧的本领。

              “丘山”则代表阔别宦海宦途的田园山林。“适俗韵”前缀加“少无”,“丘山”前饰以“本爱”,表示出诗人高傲孤独、与世不合的性格。“② 误落尘网中,一去三十年”,是对本身官吏生活的追悔。说本身进入浑浊而又拘谨的宦海,是“误落”,注解本身是因一时迷了心窍,才不经意间糊里胡涂入仕的,心中有若干好多懊悔与感慨。说本身分开故园山林入仕居然那末长时光,真是弗成思议。这里面包含了对故园山林的若干好多眷恋。“三十年”应是“十三年”,指作者出仕为江州祭酒到去官以后写此诗的这段时光。

              诗的五、六句借“③ 羁鸟恋旧林”、“④池鱼思故渊 ”,比方本身思恋故居,不喜在外做官。这是诗人弃官归田之因,注解他厌倦宦海旧生活、神往田园新生活。个中“羁鸟”、“池鱼”比方不自由的官吏生活,“旧林”、“故渊”比方田园。

              诗的七、八句以“拓荒”、“守分”点题,写本身从此真正回归园田,过上村居生活了。个中“守分”回应“少无适俗韵”,“归园田”回应“⑤性本爱丘山 久在樊笼里,复得返天然”,诗人置身“南野际”,冷静安祥地过上农家耕种生活,泄漏出对宦海的厌弃与鄙弃立场,也是对当时阴郁实际的一种不当协的抗争行动。

              诗的九至十六句借对村居之景的描述,抒写诗人归田以后的快慰心境。“方宅”四句状写自家天井的景物,这是近景,静态地描述地步与草屋的数量、堂前檐后的桃李与榆柳的发展情况。“暧暧”四句描述院外村的景物,这是前景与中景,动态地描述覆盖在炊烟当中的远处村,和深巷中的狗吠声与桑树颠的鸡鸣声。如许一幅安安静谧的田园风光图被诗人描述得远近错落、消息适合、有条有理。诗人正是要借安静优美、清爽喜人、富有天然之美的村居情况抒写本身摆脱“樊笼”、“尘网”以后如释重负的轻松与欢欣。这里说话朴素真淳、清爽隽永,音节铿锵,极富天然之情趣,引人悠然神往。

              最后四句写居室之乐,以出樊笼、返天然呼应开首,收束全诗。“户庭无尘杂,虚室有余闲”二句,由绘景转入叙事,由状物转入写人,表示出诗人无官一身轻的安适安适。“⑥ 久在樊笼里,复得返天然。”,写诗人一旦冲决坎阱、回归天然的无穷欣喜之情,道尽归田之乐。“返天然”既指归耕田园,回到大年夜天然的怀抱,又指回到本来的天然本性,过上适应本性、无所扭曲的生活。这是点题之笔,有力地揭露了诗的主旨。

              全诗以追悔始,以光荣终,追悔本身“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与苦楚,光荣本身终“归园田”、复“返天然”的舒畅与欢欣,逼真表达了诗人对浑浊宦海的讨厌,对山林隐居生活的无穷神往与怡然沉醉。

            “星垂平野阔,月涌大年夜江流。”杜甫《旅夜书怀》全诗翻译赏析

            【原文】

              细草微风岸,危樯独夜舟。

              星垂平野阔,月涌大年夜江流。

              名岂文章着,官应老病休。

              飘飘何所似?寰宇一沙鸥。


            【译文】

              微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停靠着。

              星星垂在天边,平野显得宽敞;月光随波涌动,大年夜江滚滚东流。

              我难道是由于文章而着名吗?年老病多也应当休官了。

              本身到处流浪像甚么呢?就像寰宇间的一只孤伶伶的沙鸥。


            【赏析一】

              此诗写于作者流浪途中。经过过程旅夜所见星变、月涌的壮阔绰象的描述,抒发了作者本身出身不遇、流浪无定的情感。

              诗的头四句写景。首两句写近景,岸上的小草在微风中飘摆,竖着高高桅杆的小船孤单地停靠在月夜的江面上。月夜孤舟,微风阵阵,寂静和孤单覆盖着一切,揭露了诗人浪游流浪的孤清处境。颔联写前景,是历来传诵的名句。大年夜笔勾画,写得逼真细腻,创造出一种阔大年夜雄浑但又孤单空阔的境地,从而再反衬诗人的孤单,景中见情,景与情融。

              诗的后四句笔势急转,直抒怀怀。颈联“名岂文章著,官应老病休”写出诗人极端愤慨之情,前句解释其志向未酬,反而因文章而扬名,读来使人心沉;后句诗人以自嘲口气滑稽地说出本身政治空想不得实现的愤慨。“岂”“应”是关键字眼,高低接洽关系。尾两句触景而情发,景以自况,利用形象的比方收结全诗。诗人以寰宇间一只形单影孤的沙鸥来依附本身功业未成的慨叹,有一种强烈的感染气力。

              此诗经过过程旅途月夜风景的描述,抒发了诗人流浪生活孤单悲凉的苦闷心境。诗人把这类心境写得涵蓄不露,律细笔深,情形融合,浑然一体,不愧为千古名作。


            【赏析二】

              所谓“旅夜书怀”,就是在行旅的夜里抒写本身的襟怀胸怀或怀抱。写作时代应当肯定为大年夜历三年春。此前杜甫已滞留夔州近两年,除因遭到夔州都督柏茂琳的优待之外,大年夜约也是为了等待朝廷录用新职。由于作为夔州都督的柏茂琳,可能向朝廷推荐过杜甫。然则,唐朝宗没有起用他。这时候,他认为“致君尧舜上,再使风气淳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)的欲望完全幻灭了。因而在这年的正月,五十七岁的杜甫下定决心分开夔州。舟出三峡,顺着大年夜江,进入江汉平原的江陵一带,他回想平生的曲折遭受和朝廷的阴郁腐烂,抒发了“官应老病休”的愤激之情。

              “细草微风岸,危樯独夜舟”。微风习习,江岸细草如丝,一只竖有高桅的小船,孤伶伶地行驶在江上。首联点明地点、时光和情况,衬托出一种悲凉孤寂的氛围,这也是作者孤单感伤之情的外化。“危”,高的意思。“樯”,桅杆。

              “星垂平野阔,月涌大年夜江流。”星星垂挂在远天,显出平野的广阔;月光涌动在水面,大年夜江在澎湃奔流。与上一联的近景比拟,这一联是前景,上句写岸上,下句写江中,构成阔大年夜宏伟的境地,有一种宇宙苍茫无穷之感。置身其间的细草、孤舟、诗人,该是多么的渺小。因而可知诗人孤单凄怆之情。诗中“垂”、“涌”两个“响”字,将星月精力描摩得毕肖。《四溟诗话》评价说“句法森严,‘涌’字尤奇”。

              《旅夜书怀》写于作者流浪转徙的途中,且是夜里,心境可想而知是孤单伤感的。本诗的景物描述与小我情感的抒发特别融和。首联中的“细”“微”等字,与“官应老病休”中作者的孤单身单身影响应。“危”“独”二字暗示了本身在浊世中的悲凉孤单,与“飘飘”“寰宇一沙鸥”相呼应,情形融合,浑然一体。同时,“星垂平野阔”,不但展示了星空低垂下大年夜天然的广阔浩渺,还让人联想到星空低垂下被压得喘不过气来正为生活而奔忙的作者的孤单身单身影;“月涌大年夜江流”,不但展示了长江奔跑雄浑的气概,还让人联想到作者身影的渺小。


            【赏析三】

              纵不雅全诗,始终有景,又始终满含复杂的情感。景的序列,随着诗情面感的渐渐展开而天然地出现,并且终究借助景,将情感的抒发推向高潮。大年夜致说来,诗的前半重点写“旅夜”之景,后半主如果“书怀”。不过,前半写景状物,已融注了诗人的主不雅意念;后半抒怀感慨,也有天然景物的衬托。全诗景情融合,正如清朝王夫之在《姜斋诗话》中所说:“情形名为二,而实弗成份。神于诗者,妙合无垠。巧者,则有情中景,景中情”。

              全诗意境雄浑,《瀛奎律髓汇评》引纪昀的评论说:“通首神完气足,气候万千,可当雄浑之品。”诗人将“细草”、“孤舟”、“沙鸥”这些气候,放置于无垠的星空平野之间,使景物之间的这类比较,天然衬托出一个自力于寰宇之间的漂荡形象,衬托出深奥深厚凝重的孤单感。


            【赏析四】

              此首诗为盛唐时代(765)杜甫五十四岁时所作。同年五月,杜甫分开杜甫草堂以后,乘舟沿长江下渝州(本日重庆市),在旅途中所作此诗。

              此诗为杜甫的着名之作,尤以“星垂”、“月涌”一联更加着名。作者在星斗如垂的大年夜天然情况中,不但有无穷广阔的空间,还有在众星下面被压得喘不过气来的作者的身影。“月涌”句,既是描述滚滚长江那永久的威力,也是描述小我的极端渺小。是以,  这一联既是歌咏了巨大年夜奇特的大年夜天然,也活泼地描述了常人个别的渺小。除此之外,此诗的首联在描述绿途夜色景物时利用的“细”、“微”等字眼,可视为“官应老病休”中的作者身影相呼应,儿“危”、“独”二字则暗示浊世中作者的无助和孤单之感,可视为“寰宇一沙鸥”相呼应。此诗可以说是情形融合,不愧为古今名作。


            【赏析五】

              代宗永泰元年(765),杜甫的石友、剑南节度使严武死去,杜甫携家乘舟离蜀东下,经嘉州(四川乐山)、云安(四川云阳),最后达到夔州(四川奉节)。这首诗是船至渝(重庆)忠(忠县)时创作的。

              开首四句经过过程景物描述写诗人的旅夜处境和感触感染。这是一个“孤舟夜泊”的“旅夜”;岸上有细草微风,江上只有一叶孤舟,依岸而宿,就舟而居,眺望田野,远处天与地仿佛相接了,天边的星宿也恍以下垂得接近地面。大年夜江当中,江水浩浩大荡东流,一轮明月映照在江水中,随着江水的活动而浮荡着。岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”来描述田野的广阔,用“月涌”来形容大年夜江的东流,形象而过细地描述了江上的夜景。惟有在广阔的田野上才可认为“星垂”;惟其“星垂”,才能见出田野的广阔。而大年夜江中有“月涌”,才能反应出江水的活动;也只因江水的活动,才能认为“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大年夜的手段,首四句塑造了一个宏阔非凡安静孤寂的江边夜境。

              后四句即景抒怀。“名岂文章著”,申明不因政治空想而明显,反因文章而明显,这本非本身的矢志,故说“岂”,这就流露出因政治空想不得实现的愤慨。说“官应老病休”, 诗人辞去官职,并非因老而多病,甚么缘由,诗人没有直接说出。说“应”当,本是不应当,正显出老诗人悲忿的心境。

              面对广阔孤单的田野,想起本身的苦楚遭受,深感本身流浪无依,在这静夜孤舟的境地中,本身恰如是寰宇间无所依存的一只沙鸥。以形象比方作结,鲜明深刻地传达了诗人深奥深厚的感慨。寰宇虽大年夜,却无本身安身的地方,风景广阔,却反衬出诗人孤寂而悲忿的心境。“一沙鸥”照顾“独夜舟”,比较鲜明,比方贴切。

              全诗以细腻、涵蓄、深奥深厚见长,风格沉郁、情感激越,形象鲜明、境地宏阔,表示出诗人“老来渐于诗律细”的艺术成绩。


             
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